在衡量自己的修行方面，要以此为标准！

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在衡量自己的修行方面，要以此为标准！

在衡量自己的修行方面，别人的赞叹，与自己观察自己的行为，或起心动念这两种证据中，要以最上等的后者，也即自心无有惭愧，来作为修行的标准。

为什么不能以别人的看法，来评价自己的修行呢？因为别人的看法是靠不住的。

书中讲到，没有他心通的凡夫众生，在赞叹一个人很有修行、很有智慧，是菩萨、是活佛等的时候，如果那个人也自以为自己就是活佛，是好修行人的话，就是大错特错。

因为没有他心通的凡夫并不真正了解我们，他们只能看到我们外表的一些行为，至于内在的观念，有没有出离心、菩提心，有没有证悟空性，他们都没办法了解。

在不了解的基础上做出来的评论、判断，都是靠不住的。

比如说，有些人一看到某个人，有一些比较好的行为，就可能会觉得他是修行人、是菩萨等，但是仅有一两个比较好的行为，并不能代表某个人的整个修行状态，更不能证明他是菩萨。

是不是活佛、菩萨，不在于外表的行为，而在于内心的修行。我们不能以其他人的评价，作为我们的修行标准。

那什么才是修行的标准呢？最关键的，是自己在观察自己的时候问心无愧，没有发现什么很严重的，违背大乘或小乘佛法的过失。

当然，仅有这一点不能说明，我们是佛或一地以上的菩萨，但至少能够说明我们是一个修行人，没有很明显的世间八风的观念。

反过来说，如果其他人毁谤我们，也不一定表示我们没有修行。道理是一样的，他们不了解我们的内心，只能根据外表的一两种不太顺眼的，或者是违背佛法的一些行为来判断。

但是，外表根本无法代表内心，只有自己最了解自己的内心，内心有好的念头、不好的念头，自己都清清楚楚。

所以，面对别人的毁谤和赞扬，修行人都应该宠辱不惊，更不能将其作为修行的标准，自己分析自己的修行，才是最可靠的。

佛经里面也讲，在一般情况下，有三种不同层次的标准：上等的标准，是在本尊面前不惭愧；中等的标准，是在自己面前不惭愧；下等的标准，是在金刚道友或佛友面前不惭愧。

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