持通此咒者如来降临说“善男子到我身边来”

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持通此咒者如来降临说“善男子到我身边来”。

净除业障百咒功德

麦彭仁波切·著

极殊胜的不动如来心咒

ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ཨོཾ་ཀཾ་ཀ་ནི་ཀཾ་ཀ་ནི། རོ་ཙ་ནི་རོ་ཙ་ནི། ཏྲོ་ཊ་ནི་ཏྲོ་ཊ་ནི། ཏྲཱ་ས་ནི་ཏྲཱ་ས་ནི། པྲ་ཏི་ཧ་ན་པྲ་ཏི་ཧ་ན། སརྦ་ཀརྨ་པ་རཾ་པ་རཱ་ཎི་མེ་སརྦ་ས་ཏྭ་ནཉྩ་སྭཱ་ཧཱ།

那莫RA那札雅雅. 嗡刚嘎讷刚嘎讷. 若匝讷若匝讷. 卓札讷卓札讷. 札萨讷札萨讷. 札德哈那札德哈那. 萨瓦嘎玛巴让巴RA讷美萨瓦萨埵难匝梭哈.

这就是所谓的净除一切业障的陀罗尼咒,金刚部不动佛的明咒。经续中也有宣说。此外,陀罗尼咒自己的功德:如果诵一遍,则能使所有恶兆、恶梦都不复存在。若恒常持通,那么接连不断出现的所有业障都将清净。

三时念通五无间罪也能清净。

如果缮写此咒带在身上,则永远不会出现非时横死。无论是飞禽走兽非天任何众生耳边念通,它都不会堕入恶趣。众生死后,念涌他的名字而以慈悲心持通一百遍或一千遍或十万遍,那么即便是已转生到地狱的众生也能立即解脱。无论是对土、芝麻、芥子或水任何一物念诵撒到死者的尸体上或做沐浴后焚烧,或装在佛塔中,或者缮写此咒戴在死者头上,哪怕他己经堕入了恶趣,也必定在七日解脱,转生到善趣或者如愿投生。

在三十日做沐浴换上干净的衣服,不进餐或者食素,边转绕具有舍利的佛塔边念诵死者的名宇,如果诵十万遍此咒,则能使已转生到恶趣的亡灵解脱,往生到净居天界后来到修行者面前现身供养、转绕,赐予善哉后消失。或者,写死者的名字,诵陀罗尼咒做十万泥塔小像,以伞幢幡等供养而抛入大海或江河里,则能使亡者从地狱等处解脱出来。

或者,这样作供养,最后在十字路口造大佛塔,以伞等供养,也为僧众供斋,再以供品精心供养,口中说“愿此成为某某的善根,愿他转生善趣”,如此一来,他也会转生在那里,之后现身等如前一样。即使是造五无间罪、舍法罪、诽谤圣者的众生,在临终时如果见到墙上写着的这一陀罗尼咒,也能清净他的一切业障,那么真正念诵就更不必说了。持通此咒者如来降临说“善男子到我身边来”。

在此咒的“美”字后面加“萨瓦萨埵”意恩是说要加上一切众生的名称。应当明白,如果为了某一众生,也要在那里加上他的名宇。

—— 上文摘自《净除业障百咒功德》(全知麦彭仁波切著

密勒日巴中心不动佛闭关期间的开示

不动佛(Mitukpa)的法门利益中提及,倘若有人造了所有的五无间罪,只要那个人在临死时能看到不动佛的真言,就能净除所有这些极重的恶业。为什么杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血这五种恶业称为“无间”罪?因为它们是那么地沉重,以致如果造了这种罪,死后立即“无间”(不经历其他转世)地投生于最底层的热地狱,那是最难忍的第八层地狱,其中的苦最为剧烈。但是,只要见到不动佛真言,就能全部净除。

倘若有人造了非常沉重的障法恶业,那比破坏世界上所有的圣物(佛像、佛塔、佛典)还沉重,看到不动佛的真言,连所有这些恶业都能净除。倘若有人造了非常沉重的诽谤圣者(拥有直观空性的智慧,已成就见道、修道、无学道者,无论小乘或大乘)之恶业,看到不动佛的真言也能净除。

能够实际好好的书写、裱褙这真言,安置于佛龛上,在你的房里看到它是非常好的。不只是在禅房,也可以放在起居室,厨房、办公室、房屋内外皆可。那么,在死亡的时候,如果你无法禅修,就只要看著这真言。只要视线不离这真言,就能完全关照你的来生,你不会堕入恶趣,而会投生善趣。这也适用于其他有情,甚至是动物,它们在死亡时无法禅修。如果它们看著这真言时死去,那是极大的净业,极大的保护,解救它们出离恶趣。

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