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对我们而言，启发远比“可信的细节”更重要
“当你的修行愈加熟练时，你会发现：虔敬心就是对无常的觉知，虔敬心就是出离心，虔敬心就是对一切众生的慈悲，虔敬心无非就是对缘起的体证。”
——宗萨蒋扬钦哲仁波切
我所有的上师过去和现在都是最温柔的人——尤其是钦哲法王（堪布萨迦赤钦法王）、晋美钦哲仁波切，以及敦珠仁波切。他们总是宽厚、体贴、关怀备至，对我照顾有加。我不记得他们中有任何一位曾经对我提高过声音，更别说命令我去做一些不可能完成的事情，比如“在日落前建一座九层塔”，或用竹背抓子打我。
当他们向我讲述米拉日巴被上师玛尔巴反复鞭打的故事时，我从未想过他们也会那样对待我。对我而言，那些关于玛尔巴与米拉日巴的故事充满了启发与力量。那时我出生在一个时代和地方——这些故事被用来激励我们修行佛法，而不是被用作提起精神损害诉讼的理由，或成为学生放弃金刚乘修行的借口。我从未想过一个人是否真的可能独自建造九层高楼，而且不止一次，而是十一遍。诸如“这个故事可信吗？”这样的念头从未出现在我脑海中。我不会那样思考——米拉日巴是受过建筑训练的建筑师吗？那若巴真的能从高楼上跳下而生还吗？我不知道，也并不在意。我们所有人都不在意。
激励我们的，是米拉日巴与那若巴对佛法教义那种一心一意、至诚不移的渴望。对我们而言，启发远比“可信的细节”更重要。坦白说，如今这些故事带给我的启发甚至比五十多年前更为强烈。
这是否意味着我天真、轻信、像个孩子？或许是吧。但又有谁不是呢？
——宗萨钦哲仁波切
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