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痛苦是加持，痛苦是悉地
如果认识了痛苦是悉地，就不需要寻觅安乐。
如果你觉得，所有痛苦都是上师三宝的加持，就会觉得遇到痛苦太好了，自己得到悉地了。
有些人可能有点接受不了这个道理。昨天我说，没有电也是一种享受，也是很快乐的，结果很多人都不认同。如果连停电这个悉地都无法享用，人生中真正出现痛苦的时候，就更无法将其观为悉地了。其实，如果你把痛苦看作悉地，就不需要去寻找快乐了，因为痛苦已经变成了快乐。
《大方便佛报恩经》中说，提婆达多在显现上堕入恶趣以后，佛陀让阿难尊者去看看他。阿难尊者当时还是很厉害的，他到地狱里面问：“提婆达多在哪里？”牛头阎罗狱卒说：“很多佛身边都有提婆达多，你要找哪一个？”阿难尊者说：“我找释迦牟尼佛身边的那个提婆达多。”于是，阎罗狱卒就把提婆达多带过来了——这种场景有点像到监狱里看望亲人。
提婆达多被带过来以后，阿难尊者问：“你现在怎么样了？痛苦吗？”提婆达多说：“依靠佛的加持，阿鼻地狱的痛苦对我来讲就像三禅的快乐。”阿难尊者有点接受不了，回来问佛陀：“提婆达多说，他在地狱里面特别快乐，为什么？”佛陀说：“其实提婆达多并不是真的很坏，他促成了我成佛的因缘，所以他将来也会成佛。”佛陀还讲了提婆达多的很多功德[90]。
[90]《大方便佛报恩经》：“尔时阿难受如来教。至地狱门外。问牛头阿傍言。为我唤提婆达多。牛头阿傍言。汝问何佛提婆达多。过去诸佛皆有提婆达多。阿难言。我唤释迦牟尼佛提婆达多。尔时牛头阿傍。即语提婆达多。阿难在外欲得相见。提婆达多即言。善来阿难。如来犹能怜念于我耶。阿难言。如来遣我问讯。苦痛可堪忍不。提婆达多言。我处阿鼻地狱。犹如比丘入三禅乐。佛言。菩萨摩诃萨。修大方便引接众生。其受生死无量大苦。不以为患。若有人言。提婆达多实是恶人入阿鼻狱者。无有是处。如来尔时。即为大众显发提婆达多微密妙行大方便。”
每个修行人虽然有不同的业力和生活方式，但都会碰到一些像提婆达多一样的坏人，他们会经常给你找一些麻烦，只是没有提婆达多那么坏。实际上，这些人也有可能是菩萨的化现，他们所造的违缘最终也会成为顺缘。
如果连阿鼻地狱里的痛苦都是悉地的话，就没有哪种痛苦不是悉地了。人们在获得快乐的时候，经常说：“三宝加持、三宝加持！”——学院来电的时候，大家都开心得不得了，朋友圈都炸了。但停电的时候，他们就不会说：“三宝加持，没有电了！”那大家到底是仅仅把安乐视为悉地，还是把痛苦也视为悉地呢？