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这才是真正的学佛……
在佛教团体里,不一定每个人的素质都很高,不要有这样的要求。大家都是学佛的,但是学佛的人有不同的层次。
有些人学佛的时间比较久,可能素质稍微高一点,修行也就修得稍微好一点,脾气也可能会好一点,这种人在一个团体里面毕竟是少数。
大部分人可能刚刚学佛,或者是学佛没有多久的,还有虽然已经学佛十年、二十年,但所谓的学佛实际上根本就不是学佛,他们一直停留在信佛、求佛和供佛的阶段。
也就是他自从学佛到现在,一直都在烧香拜佛,又没有去学习、又没有去打坐、又没有去修行,那么这些人的素质就不一定很高。
另外,刚刚进入佛门的人一开始即使真正学佛,有学习、有修行,但毕竟才刚刚开始,还在努力,境界都不是很高。
因此遇到一些问题的时候,不一定控制得住自己的烦恼。这时可能有人会问,那学佛究竟是学什么呢?
大乘佛教认为,在六道轮回中,人间或者天人虽然有幸福快乐,但这些幸福和快乐都是短暂的、相对的,无论我们在这个轮回当中走得多远、多高,最后还是要回来,所以我们要想办法超越和突破。
那么用什么方式来突破?并不是用烧香拜佛或修庙捐钱的方式来突破,超越和突破唯有依靠智慧。我们为什么突破不了轮回?是什么样的力量让我们无法超越轮回呢?
佛教认为没有造物主、万能神,一切都是大自然的规律,在规律中运转,所以佛教是无神论者。用佛教的话来讲,人在轮回中的主要原因是我们自己的无明,也就是无知。
我们的无知和愚昧让我们不了解世界的真相,也不了解我们自己人生的真相,这样就导致了一系列的轮回。如果要从源头上解决轮回,就要把无明、无知断除掉。
这不是用烧香拜佛、修庙捐款的方法就能断掉的,唯一需要的是超凡的智慧。佛教认为,需要一个能超越轮回的超凡智慧,才能够让我们从轮回当中走出去。
我们要超越轮回,超越以后又不脱离轮回。“不脱离”是指超越后,虽然没有烦恼、没有生老病死的痛苦,但这就解决所有问题了吗?根本不是,这只是一个开头。
后面的是什么?后面是要把自己超越轮回的方法告诉更多的人,并不是我自己超越以后,就到西方极乐世界等地方待着去了,而是还要回到这个世界、回到这个轮回当中,让更多的人超越,这就是不脱离。
只有有了慈悲心才可以做到不脱离。所以大乘佛教认为,只要有智慧和慈悲心,就能够超越轮回,同时也可以不脱离轮回,这就够了。所以我们可以把大乘佛教的,所有内容归纳为这两个。
学佛就是这样,我们首先是信佛,相信佛菩萨可以保佑我们,或者相信我烧香拜佛是有功德的,在这背后就有供佛和求佛,但这些都还不是学佛。
真正的学佛是什么?学佛就是向释迦牟尼佛学习。那么向释迦牟尼佛学习什么呢?向释迦牟尼佛学习两个东西:一个是智慧,另一个就是慈悲。我们先向释迦牟尼佛学习智慧,然后向释迦牟尼佛学习慈悲,这才是真正的学佛。
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