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佛经依据
如何来延长我们的寿命？
若复有人于如来塔欢喜 赞叹。获十八种胜妙功德。云何十八。一种族尊高。二形相端严。三圆满佣直。四见闻欢喜。五资财无量。六眷属广大。七远离散坏。八尊贵自在。九恒生佛土。十声誉遐布。十一美德赞颂。十二四事丰足。十三天人供养。十四得转轮王。十五寿命延长。十六体坚金刚。十七命终生天。十八速证圆寂。如是功德欢喜赞叹佛舍利塔获斯胜报。
——《分别善恶报应经》
复令无量有情闻是经典，皆得不可思议捷利辩才无尽大慧，善解众论及诸伎术，能出生死，速趣无上正等菩提，于现世中增益寿命，资身之具悉令圆满。
——《金光明最胜王经》
佛言。大王。若以上妙饮食供养三宝。得五种利益。身相端严。气力增盛。寿命延长。快乐安隐。成就辩才。如是南赡部洲一切众生。父母妻子男女眷属。如上布施随愿所求无不圆满。说此法已。皆大欢喜。作礼而退。
——《佛说布施经》
如佛所说，有二因缘得寿命长。云何为二？
一者、不害生命，
二者、施他饮食。
——《金光明最胜王经·如来寿量品》
佛言：“人于世间慈心不杀生，从不杀得五福。何等五？一者，寿命增长；二者，身安隐；三者，不为兵刃、虎狼、毒虫所伤害；四者，得生天，天上寿无极；五者，从天上来下生世间，则长寿。今见有百岁者，皆故世宿命不杀所致。乐死不如苦生，如是分明，慎莫犯杀。”
——《佛说分别善恶所起经》
贤者好布施，天神自扶将，
施一得万倍，安乐寿命长。
今日大布施，其福不可量，
皆当得佛道，度脱于十方。
——《佛说轮转五道罪福报应经》
佛语诸沙门：“弥兰者，吾身是也。所以然者？未奉三尊时，愚惑信邪，母沐浴着新衣卧，吾蹈母首，故太山以火轮轹其首耳。又尝以四月八日，持八关斋，中心欢喜，故获宝城，寿命巨亿，所愿从心无求不获。睹世无足，唯得道乃止耳。”
——《六度集经》卷第四
天及修罗人，福寿有差等，
乐求生天者，坚持八斋戒，
快乐寿命长，远离疾病苦。
于禁若破犯，少分乐生天，
而堕于修罗，部多为眷属。
——《佛说六道伽陀经》
善男子。若复有人乐为邪婬。是人不能护自他身。一切众生见皆生疑。所作之事妄语在先。于一切时常受苦恼心常散乱。不能修善喜失财物。所有妻子心不恋慕 寿命短促。是名邪婬现在恶果。舍此身已处在地狱。受恶色力饥渴长命无量苦恼。是名后世恶业果报。若得人身恶色恶口人不喜见。不能守护妻妾男女。是一恶人因缘力故。一切外物不得自在。
——《优婆塞戒经》卷三
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