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宁舍身命，而终不作恼众生事
菩萨不以欲因缘故，恼一众生，宁舍身命，而终不作恼众生事。
菩萨上求佛道，下化众生，为的是利益众生。所以绝不做恼怒众生的事，因为与道相违，则远离菩萨的初发心
在这个世间上，什么东西最宝贵？
有人说：“钱财最宝贵！”
事实却不尽然，何以见得呢？一个人的一生几乎都是赚钱赚钱，如果有一天，他身怀巨款掉到水里去，他还是会喊：“救命！救命！”
他不会说：“救我的钱！救我的钱！”所以落水的时候，还是性命重要。等他上了岸以后，才会说：“我的钱呢？”
可见得“身命”比金钱重要。其实，比身命更重要的东西还有很多，像古代的圣贤侠士舍生取义，仁义对他们来说，比自己的性命还宝贵。
多少的志士豪杰，为了理想、为了主义、为了自己的信念，宁舍性命，也要完成自己的志愿，这些理想、信念就比自己的性命重要了。
菩萨不会因自身的欲乐，肇生事端，而恼怒任何有情众生，宁愿牺牲自己的性命，也绝不做出侵犯他人的行为。
对于佛弟子来说，比肉体的身命更宝贵的就是我们的“法身慧命”，所以我们才要倍加珍惜地保护好自己的善根，真正地以清净心皈依三宝，保持纯净，不令其染污、断灭。
在《大宝积经》里，提到四件事，是佛弟子宁可舍弃性命也不能做的。
宁舍身命，不谤正法
正当的宗教、真理、佛法，因缘、因果、业力、空性、般若等都是正法。你可以不懂什么是正法，但不能批评毁谤，例如：我不相信因果，我不相信因缘，这样的言语是不可以妄说的。
宁舍身命，不谤圣贤
毁谤圣贤，罪过很大。因此宁可以牺牲自己的性命，也不可以毁谤世间的好人好事。
宁舍身命，不近恶友
宁可牺牲生命，也不亲近恶人，自己的道德人格就不会有缺损。
如果为了保命而去亲附恶人，帮他做坏事，因果业报是不堪设想的。
宁舍身命，不犯净戒
一个人受了戒，如果：
不杀生，就是不侵犯他人的生命，让他人的生命获得保障。
不偷盗，让他人的财产获得保障。不邪淫，不侵犯他人的身体名节。
不毁谤、不妄语，不让他人的名誉受到损毁。
不吸毒，不伤害自己的身体，进而不伤害自己的家人、朋友。这些都可以做到，就是不犯净戒了。
人的生命活得再长久，都有期限。只有积集福慧资粮，才能使我们今生得到法乐自在，也能在未来的生命里，所求如意，处处与善人聚会。
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