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知足者富,贪求者贫
一个人幸福的能力,往往源于知足。知足,并非不思进取、裹足不前,而是懂得珍惜已有之美,克制贪婪之欲,放下无谓的执念。
有一位土财主,家境极为富裕,内心却常常感到空虚,总是觉得家里还缺了些什么。一天,他的妻子提醒他:“如今家里唯一缺的,就是一位儿媳妇。”土财主一想,确实如此。但转念又想:国内能与我们门当户对的,恐怕只有国王的女儿。若真要迎娶公主,就必须比国王更加富有,才算有面子。可怎样才能积累更多财富呢?
他为这件事茶饭不思,终日忧心忡忡,不久便病倒在床。某日,一位朋友前来探望,告诉他:“我刚从城外回来,听说那里住着一位慈悲的长者。只要有人前去恳求,无论想要什么,他都会施予,足以圆满你的心愿。”土财主将信将疑:“此话当真?”朋友坚定地回答:“千真万确!你应早日准备启程,莫错失良机。”
土财主一听,立刻叫妻子为他准备行囊。妻子不解地问:“你病得连起身都困难,为何还要急着远行?”他答道:“这种事拖延不得,若被别人抢先,我便再无缘得此福分。必须即刻出发!”妻子无奈,只好为他备好干粮与衣物。
他不分昼夜连续赶路五天,终于见到了那位长者。他跪在长者面前,诚恳地祈求实现心愿。长者慈悲地说:“你想要什么,我都可以给你。”土财主说:“您这里最丰饶的莫过于土地,我希望能得到一些土地。”长者爽快答应:“可以。你要多少?”土财主心中犹豫:要得太多,实在难以开口;要得太少,又对不起这连日的奔波。
长者看出他的为难,便说:“既然如此,不如这样:只要你在明天天黑之前能回到我这里,凡是你走过的土地,就都归你所有。”
土财主一听,喜出望外。第二天天还没亮,他就迫不及待地出发。他一刻不停地奔跑,连水也舍不得喝,生怕慢了一步,就会少得一寸土地。直到夕阳西下、暮色将至,他才依依不舍地掉头返回。
当他气喘吁吁地跑回长者面前时,天已完全黑了。长者问他:“你走了多远?这些够了吗?”他精疲力竭地回答:“还不够……”话未说完,竟倒地断气,再也起不来。
这位土财主,拼命与时间赛跑,连一口水都不愿浪费,直至生命终点,却仍觉得不够。回想我们一生忙忙碌碌,究竟所为何来?难道仅仅是为了追逐财富?
事实上,世人多是“有一缺九”——有了一百,就想再省一点、努力一点,凑齐一千;有了一千,又望向一万。内心永远没有满足的一天。
《佛遗教经》有云:“不知足者,虽富而贫;知足之人,虽贫而富。”诚哉斯言。你看那土财主,一生追逐财富,最终所能拥有的,也不过是一抔黄土而已。
世间的诸多罪恶与祸患,都源于这颗永不满足的心。《萨遮尼犍子经》告诫我们:“贪欲之人多积聚,却从不生满足之心。被无明烦恼所覆,常存损害他人之念,现世招怨憎,身后堕恶道。因此,有智慧者应当常念知足。”
所以,佛教认为人生最大的快乐,并不在于获得了多少,而在于对我们已有的一切,能珍惜几分。
我们大家要拥有一颗平常心。这个讲起来容易,做起来就很难啦!那么什么是平常心呢?平常心就是不执著、无分别的心;无得失、无取舍的心;就是知足常乐、无凡无圣的心;就是宁静淡泊,随缘自在的心。
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