诸佛菩萨都曾发愿,为什么地藏菩萨是大愿的代表?

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诸佛菩萨都曾发愿,为什么地藏菩萨是大愿的代表?

恭迎七月三十,地藏菩萨圣诞

我们知道诸佛菩萨在因地都曾发愿,乃至一切佛弟子在日常的修行中都有发愿的环节。但在汉传佛教最为著名的四位菩萨里,尤以地藏菩萨作为大愿的代表,称为“大愿地藏菩萨”,与地藏菩萨相关流通最广的一部经也是《地藏菩萨本愿经》。既然诸佛菩萨都有发愿,为何唯独地藏菩萨的本愿称为“大愿”呢?

“愿”是志求满足的意思,也就是立下志向,誓必要求满足,我们常说的地藏菩萨的“本愿”,“本”则有本来、根本两种道理,由此,“本愿”即是指:本来之愿与根本之愿。

先说本来之愿,地藏菩萨从初发心,即发是愿,故名本愿。地藏菩萨在因地的时候,曾做过婆罗门女、做过光目女,皆因为救度他的母亲,始发菩提大愿。佛陀在涅槃之前,上升忉利天为母说法,令母亲也能够修习佛道,以此报母亲的深恩,而佛陀乘这个时候大放光明,把地藏菩萨的分身都招集到天宫来,正是因为地藏菩萨在因地中就是孝子,曾有广度一切众生的大愿,与佛行孝度生,可谓同声合响。

再说根本之愿,为令众生了生死,成佛道,是菩萨的根本大愿。发愿救度众生,如果只是叫他来生来世转一个富贵人,或来生来世升天堂、享天福,那也只是人天乘的愿,不是根本愿。根本愿是为令众生了生死,但如果只了生死,那么还是二乘人,成阿罗汉、成辟支佛也了生死,但不是成佛道,因此也不是根本愿。那根本大愿是什么呢?就是度一切众生,了生死直至成佛道之愿。

其实,这也就是我们平常所说的四弘誓愿:众生无边誓愿度、烦恼无尽誓愿断、法门无量誓愿学、佛道无上誓愿成。虽然一切诸佛菩萨在因地各发大愿有所不同,如弥陀四十八愿、药师十二大愿、普贤十大愿王等,但是却皆有这四种广大誓愿,横遍十方,竖穷三际,无有厌足,其中以度众生为其主要目的,可以说,断烦恼、学法门、成佛道皆是为了度众生而发。

《地藏菩萨本愿经》第六品中,普广菩萨请问世尊说:当何名此经,使我云何流布?佛说此经有三名:一名地藏本愿,亦地藏本行,亦名地藏本誓力经。这三种名即是就菩萨所修所发的愿行而立。所谓本行是随愿来的,先发个大愿来引大行,大行引发起来了,就以大行来填满这个大愿,不然这个愿成了空愿,但是光修行不发大愿,这行也修不大,所以要以愿引行,以行填愿。因愿有誓,自己对自己誓约,必定将这种事情做到,故誓也是从愿来的。而以本誓所成力用为果,由因克果,果上所作也就包含在本愿中的,因此本愿即包含有本行和本誓力的意思。

地藏大士于无数劫前,即发弘誓愿,荷负罪苦六道众生,忍苦忍难,大慈大悲,教令住持正法,出生一切功德。所以虽然诸佛菩萨都有发愿,而地藏菩萨的本愿在度化众生过程中的意义尤其重要,这才得名“大愿”。作为佛弟子,也要学习菩萨大愿精神,发大愿、行大行、起大力,普度一切众生。

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