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六度万行：布施，持戒，忍辱，精进，禅定，智慧
布施
布施不局限于钱财物质的给予，我们的一个微笑，一句祝福，一次勇敢的救助生命脱于危险境遇的行为，传道授业解惑等善意行为都是布施。
持戒
在适当的地方，适当的时间，做适当的行为，不伤害任何人包括自己。我们不但处在国法的社会，也许也有着不同团体，信仰的戒律，如果随心所欲，有些行为法不容忍，有些也违背了修行的初衷，也难以有结果。
忍辱
遇到情况不急于做出反应，并不是对事情的逃避，而是放慢节奏，给自己时间和空间去感受和观察事情的原貌，从而清醒的去对待事情，而不是被一时的冲动情绪牵着走。
精进
我们对充满兴趣的求知目标，在这追求的过程如果遇到很多妨碍，会一点一点解决，如果追求时间需要很长时，也不会为一时看不到结果沮丧放弃，这便是精进，它也许是平凡每天具体要做的小事上，比如修行。
禅定
是把我们的心回归安住在做的事情上，而不心猿意马和被外界干扰。比如打坐禅定修行，打坐过程中，烦恼念头却是到处横飞，那禅定也没有任何效果，打坐只成了一个表面形式。
智慧
不是指为人做事的聪明灵巧，而是空性智慧，万物万象包括人的受想行识皆为相，当体性空，相会随缘起，随缘灭。空不是指彻底没有了, 空不会独立存在，就像人烦恼一时的消失，不等于人也跟着没了，是不执着我相，一切相的自在状态。以空性智慧，布施，持戒，忍辱，精进，禅定，亦是修行的根本。