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天天这样做,就叫种“佛的种子”
在《法华经》上说:“一称南无佛,皆已成佛道。”
又说:“若人散乱心,乃至以一华,供养于佛像,渐见无数佛。或有人礼拜,或复但合掌,乃至举一一手,或复小低头,以此供养像,渐见无量佛。”
我们进塔庙时,或者单合掌,或者低低头,再能念南无佛、十方三世一切佛:南无法、诸佛所说一切尊法: 南无僧、十方一切贤圣僧。
不但具足念三宝的名字,就是单念一声南无佛,将来就会成佛。
念佛就是种“佛的种子”,打佛七,天天念佛,这叫作什么呢?这叫种“佛的种子”。你念一句佛,就种下一个佛种;念十句佛,就种下十个佛种。
我们天天念百千万声佛,就种百千万这么多佛的种子;你把这种子种下去,将来一定会发芽的。你也不要管你念佛是散心念,是定心念。
有这么两句话说得很好,说:清珠投于浊水,浊水不得不清,念佛入于乱心,乱心不得不佛。
“清珠投于浊水”,有一种清水珠,往水里一放,“浊水不得不清”,无论怎样混浊的水,也都会清净了,澄清了。念佛这个佛号,也就好像清水珠,放到水里,水也清了。
“念佛入于乱心”,我们这个心本来都是乱糟糟的,妄想纷飞,不知有多少,不是这个妄想生出,就是那个妄想来了;
这个走了,那个来了;那个走了,另一个又来了,妄想好像海里头的波浪一样,没有停息的时候。
那么这个佛号入于乱心,“乱心不得不佛”,你这个乱心也就变成佛心了;因为你念一声佛,你心里就有一个佛,你念十声,就有十个佛,念百声、千声、万声,念得越多,这佛就越多。
你念一声“南无阿弥陀佛”,心里就有一个佛念;你念佛,佛也念你,也就好像无线电,你这一念阿弥陀佛,那无线电就被收音机收去了,有一种感应道交。
由这两句话看来,我们念佛人种的功德,真是不可思议;你在念佛,就不打其它的妄想;不打其它的妄想,这就是你自性的功德。
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