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中元节，烧这个比烧纸钱好！
1、信众问：清明祭祖应该烧什么？
师父：像这两天我们清明去扫墓的时候就念这个加持咒，然后再烧咒轮。咒轮有多大的功德呢？就是我们活人配戴都避免地、水、火、风的灾难。
如果人去世的时候，在头这边放一个，喉部放一个，胸口放一个，随着它一起烧掉的话，就不堕三恶道，这么好！那有的说师父，我趁现在头上就贴一个。也好，消除消除业障。
特别是比如说你上坟的时候，烧咒轮那个功德是非常非常好的！比你烧什么纸钱都好。烧咒轮再加上念这个加持咒：嗡桑巴（日阿）桑巴（日阿）……，一念就是十万张，再一念十万乘以十万，再一念又乘以十万，所以叫变亿咒。
然后它们看到就像莲花一样，一烧莲花朵朵现出来，这个叫变亿咒。上坟的时候烧咒轮，再念三遍变亿咒那个功德不得了，你烧一张就无量无边张了，星云大师讲有佛法就有办法。
2、信众问：阿弥陀佛！师父我想问一下，因为清明时节难免要去扫墓，我本来想到寺院来参加火供，可是母亲和家人都想让我到墓地去扫墓，那么我还是要顺着他们。如果到了墓地，怎么样能利益那些众生？因为我每次去墓地回来，总感觉背上很累，怎么样可以帮助它们呢？
师父：去墓地我们自己也要修前行，念大乘经典，多忆念三宝，然后把佛的光明带到墓地去，这个是有好处的。而且去的时候，烧咒轮、小烟供都可以做一做。但是到墓地去，烧香也好，烧纸也好，要注意火灾的隐患，我们要看好那些火苗，不要烧到山了，那样罪过大了。
我在这里也是告诉我们在座的网友们，清明节来了，这是我们中国人的传统的一个追思亲人、忆念长辈、忆念祖宗的一个非常人性化的，非常好的一个传统，但是我们要注意火灾。平时不念佛的，这两天为了我们老祖先，也要多多念一些佛。祭祖的时候，千万不要带酒啊肉啊那些荤菜，如果要祭他们，可以带点素菜，但是还要会念变食真言，念佛号，他们才能受用得到，拿肉来啊甚至有的人还拿烟去供，这都非常不好。所以这两天希望我们大家去追思先祖，同时我们自己也要修道德，光耀门庭，这个非常好。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
那一头的你过得是否安好？
是否能吃饱？
穿暖？
是否得到了菩萨的度化？
让我为你点燃一份烧解脱，师父说他可以给你带去温暖和利益，愿你与佛结缘，不再承受轮回之苦，阿弥陀佛。
把解脱咒轮印刷在黄纸上，也就是烧解脱；祭祀亡灵的时候为亡灵焚烧烧解脱，可以给亡灵带来巨大的利益；
此烧解脱咒轮是有不共的传承，烧的时候多念观音心咒（也叫六字真言、六字大明咒），若能配合火施、烟施（烧焦烟）则更圆满。如理如法的操作对修法和超度有着不可思议的加持。
火供解脱咒轮，功德看见解脱！
在死者的神识离开肉体后，如果没有为其念诵解脱经文的话，为他所做的火供就失去了其意义，但是如果为其烧化了此解脱咒轮的话，即便没有念诵解脱经文，死者也同样会获得火供的功德。
死者在得到此解脱咒轮后，是注定会获得解脱的。解脱咒轮的功德无量无边，非常了不起，是不可计数的。
解脱咒轮图中有三部分内容:
第一：普贤如来、金刚萨垛、极喜金刚、嗡班匝萨垛哄（金刚萨垛身口意三门的含义）；
第二：去往五方佛的刹土以获得解脱；
第三：俄阿夏萨玛（此咒可以使众生消除六道轮回中的恶业以获得解脱）。
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只要见到解脱咒轮，不管是否有所期望，都肯定能够立即获得解脱。
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这是在金刚萨垛心中藏有的经文，众生当前所处的乃是五浊恶世，此法应时而生，凡是看见此解脱咒轮的众生是注定不会堕入六道轮回的。
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此解脱咒轮是听闻解脱经文时的核心部分，火供时也会特别要求有这个解脱咒轮。
此文是莲花生大士、益西措嘉空行母及噶玛朗巴所伏藏的中阴解脱经文中的一部分，这是密宗中的无上法门，死者可以由此而获得中阴解脱。
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在火供仪轨中烧化解脱咒轮，可以免除众生六道轮回的痛苦；
把解脱咒轮放在尸体上，其神识就可以获得解脱；
众生的眼睛如果见到了解脱咒轮，最终即使不用打坐也会成就佛果；
病人、有违缘的人可以烧化解脱咒轮，超度他们的冤亲债主，以消除违缘；
对于那些心里曾萌生不相信解脱咒轮念头的众生，在经历了七次六道轮回之后，也同样可以获得解脱；
如果把解脱咒轮放在尸体心口的位置和尸体一起烧化，其神识即可往生金刚萨垛的刹土；
众生如果在身上佩带此解脱咒轮，那么破戒、不清净等业障也可以全部清除掉；
众生如果能天天顶礼此解脱咒轮，就可以获得相当于念诵一亿遍百字明的功德；
众生只要能触摸此解脱咒轮，死时即可往生五方佛的刹土。
曾见到解脱咒轮的众生死时无论想获得什么成就都可以得到，在一辈子中只要能够见到解脱咒轮，是注定可以获得解脱的！
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