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和死亡相比,都是小事!
生病有几种原因,第一种纯粹是业障,第二种是冤亲债主找麻烦,第三种是四大不调和。若是真正四大不调和,寿命已经穷尽了,即便是药师佛亲自降临也没办法。
我们随时随地都可能生病,也许今天,也许明天,谁也无法掌控。学佛就是要心里有所准备,明白真相。
若是心里有准备,突然生病了,突然离开这个世界了,也不会痛苦,也不会畏惧。人生不如意的事情太多,但是跟死亡相比,这些都不是事,只是自己放不下而已。
如果能放下,自然就好了,没有什么了。一切都会变,即使不好也不要烦恼。只有死亡才是真正的问题。
如果有一天你得了绝症,真正要离开这个世界的时候,你面临的问题只有死亡,其他的诸如家庭、工作、感情等都不是问题。
你唯一希望的就是活着,你会想尽一切办法来挽救自己的生命。若能活下去,所有的财富都舍掉了也值得。
工作、财富、地位、名声都可以舍弃,只要能活下去,这说明别的问题都不是问题,都不是事。
我们为什么要思维死亡?为什么要修临终法呢?这也是一种放下自我,放下今生的方法。我们知道死亡才是唯一的问题,来世才是最重要的。
这样,自然就会放下今生,自然就会放下很多烦恼。所以无论是修行还是出家,都是为了能更好地面对死亡,通过这种方法去放下今生。
一切随缘即可,不要把今生看得太重,不要把有些事情看得太重。生老病死都是苦,只有把这些真相弄明白了,才不会痛苦。
如密勒日巴尊者,刚开始害怕死亡,跑到山洞里修死亡无常,最后懂得了死亡的真相,摆脱了对死亡的恐惧。
生老病都是如此,当你明白了真相,就不会恐惧烦恼了。虽然我们投生为人,然而有生就有死,我们没有办法远离生老病死,但是我们可以不受生老病死之苦。
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