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什么叫修行人的气味?
要明白,能否生起业果正见,是关系到我们生生世世离苦得乐的切身问题。尤其在当今邪见深重的时代,这更是一个极其紧迫的问题。作为一个修行人,如果没有因果正见的摄持,虽然口头上能高谈玄妙,但一落到现实之中,所作所为就会处处与因果违背。
这样的事情处处都能见到。有的人经常夸夸其谈:我认识某某大德、某某活佛跟我要好、某某上师跟我合影等等。不要说这样的夸耀本身是很不如法的,即使大德真的是你的亲戚、兄弟,对你的解脱和改变也没有任何作用。
当然,有因缘认识很多大德是很好的,但是对我们真正有价值的,是要学习大德们的教言,能够按照大德们的教言依教奉行。这样才是真正跟大德、跟佛菩萨亲近,是佛子!
如果我们的内心与大德们的观点相违,不要说照相,就是天天窝在一起,也没有任何意义。
大家都知道,提婆达多是释迦牟尼佛的堂弟,关系非常亲近,佛陀像爱自己的独生子一样地爱着提婆达多,想让他解脱,但他造了五无间的恶业,佛也没办法帮他遮止,在业力成熟的时候,堕落到恶道中。
只有他发自内心真诚忏悔,在佛面前祈求皈依三宝,佛为他讲法才能救度他。
我的大多数的弟子,都挺好的,我很满意。大家都认认真真、扎扎实实地学习法王如意宝传给我们的法。法王如意宝教导我们:第一要人品贤善,第二要清净戒律,第三要学习无垢智慧。只要我们努力去践行这样的佛法精髓,不管我们是什么样的身份,我们都是法王最爱、最亲近、最重要的弟子。
如果做不到这些,即使天天跟佛菩萨在一起,也是“佛在天边”。就像有些同床异梦的夫妻一样,虽然身体睡在一张床上,但内心的想法完全不一致,彼此的距离如天涯海角一般遥远。
有些人呢,虽然彼此的距离是天涯海角,但是内心思想一致,即使无法见面也会觉得很亲近。
人与人之间的距离其实是思想上的距离,当我们按照业因果如理如法取舍的时候,我们就离佛非常近了。
有的修行人不仅离佛很远,而且一点修行人的气味都没有。什么叫修行人的气味?就是首先考虑因果,身语意都能对得起因果,在因果法则上去选择、取舍。
如果为了自己的蝇头小利,所作所为不考虑别人的利益,也不考虑因果,叫做没有修行人的气味。
所以修行的当务之急是扎扎实实在思惟业果的道理上下功夫,真正在自己的心中建立起牢固的因果正见。
尤其是现在的末法时代,黑业弥漫大地,我们可以什么都没有,但不能没有因果正见。因果正见才能够救护自己、改变他人。
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