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所以神秘的藏传佛教究竟有多少个教派？
藏传佛教又称为喇嘛教，是指传入西藏的佛教分支。藏传佛教与汉传佛教、南传佛教并称佛教三大体系，藏传佛教以大乘佛教为主，其下又可分成密教与显教传承。虽然藏传佛教中并没有小乘佛教传承，但是说一切有部及经量部对藏传佛教的形成，仍有很深远的影响。
藏传佛教以其深刻的哲学、丰富的仪式和世界独特的寺庙建筑而闻名于世。在历史的长河中藏传佛教发展成为一个拥有多元教派的宗教体系，它们各自有独特的历史、教义和仪式。
十一世纪初期印度尊者阿底峡入藏传授教徒，创立了噶当派，随后在发展中还出现了宁玛派、噶举派、萨迦派、觉囊派、希解派、格鲁派等。在这其中影响最大、传播最广、信众最多的当属宁玛派、噶举派、萨迦派以及格鲁派，也被称为藏传佛教四大派别。
今天沃唐卡和大家分享一下藏传佛教中较为常见的几大教派的一些知识。
宁玛派（rnying—ma—ba）
宁玛派是藏传佛教最古老的派别之一，“宁玛”（rnying—ma）藏语意为“古”、“旧’，该派以传承弘扬吐蕃时期译传的旧密咒为主，故称为“旧”；历史渊源早于后弘期出现的其他教派，故称为“古”。通称“旧译密咒派”。由于该教派僧人只戴红色僧帽，因而又称“红教”。
在中国的整个藏族地区的宁玛派寺庙从数量上看，它仅次于格鲁派寺院，在藏传佛教诸多宗派中位居第二。作为藏传佛教诸多宗派中历史最为悠久的宗派，宁玛派祖师是莲花生大士。
宁玛派的六大寺院分别为西藏的多吉扎寺、敏珠林寺，四川的协庆寺、竹庆寺、噶陀寺、白玉寺。宁玛派僧徒可以分两大类：第一类称阿巴，专靠念经念咒在社会上活动，不注重学习佛经，也无佛教理论。第二类有经典，也有师徒或父子间传授。某些地方对僧侣的要求不甚严格，可以娶妻生子。
格鲁派（dge—lugs—pa）
格鲁派中的“格鲁”一词汉语意译为“善规”，指该派倡导僧人应严守戒律。由于此派戴黄色僧帽，故又称为黄教。格鲁派既具有鲜明的特点，又有严密的管理制度，因而很快后来居上，成为藏传“佛教”的重要派别之一。不过有趣的是格鲁派派认为其教理源于噶当派，故称新噶当派。
格鲁派奉宗喀巴大师为祖师，1409年正月宗喀巴在拉萨大昭寺首次举行祈愿大法会，同年又在拉萨东北兴建甘丹寺，并自任住持，这是格鲁派正式形成的标志。后来该派势力逐步扩大，修建了以哲蚌寺、色拉寺、扎什伦布寺等为代表的寺院。清代以来，格鲁派寺院有了很大发展，除拉萨三大寺外，扎什伦布寺、昌都寺，青海塔尔寺、隆务寺、佑宁寺，甘肃拉卜楞寺、卓尼寺，四川格尔底寺、甘孜寺，云南中甸的格丹松赞林寺，北京雍和宫等也都是格鲁派的著名大寺院。
格鲁派是藏传佛教中最后出现的教派，逐步占据了藏传佛教的主导地位。活佛转世制度的采用是格鲁派走向兴盛的转折点，清代格鲁派形成达赖、班禅、章嘉活佛（内蒙古）、哲布尊丹巴（外蒙古）四大活佛转世系统。
噶举派（bkav－rgyud）
噶举派是藏传“佛教”支派最多的教派。“噶举”（bkav－rgyud），藏语意为“口授传承”，所以“噶举”一词可理解为佛语传承或教授传承。“噶举”一词还可以表示“口传”的意思，特别是噶举派注重对密法的实际修炼，而对密法的修行又必须通过口耳相传的方式进行，这也是“噶举派”命名的因素和由来。
噶举派创立者先后有两人，一是贡布朗觉巴【琼波朗觉】（990–1140），其传承被称之为香巴噶举，二是玛尔巴（1012–1197）即其弟子密勒日巴，其传承被称之为达波噶举。因该派僧人按印度教的传统穿白色僧衣，故称为白教。
在此后的发展中香巴噶举逐渐衰微，达波噶举则发展有了四大系八小支的分支，即为噶玛、帕竹、蔡巴和拔绒四大支系和止贡、达隆、主巴、雅桑、卓浦、秀赛、叶巴、玛仓等八个小系，以上总称为噶举的四系八支。
萨迦派（sa—skya）
是生命之源。萨迦派中的“萨迦”（sa—skya）藏语意为灰白色的土地，1073年昆·贡却杰布（1034－1102年）在西藏日喀则萨迦县的一片灰白色山崖下建了一座寺，称其为“萨迦寺”。由于该教派寺院围墙涂有象征文殊、观音和金刚手菩萨的红、白、黑三色花条，故又称花教。
萨迦派教义是属于“时轮金刚法”和“金刚持法”的体系传承，时轮金刚法至今是藏传佛教最重要的学科之一。萨迦派在显教方面注重经论的翻译及辩经，1550年萨迦派在四川德格贡钦寺设立了德格印经院，是藏区最著名的印经院。专门刻印藏传佛教经书、历法和医学等千多种典籍，对保护和弘扬佛教起了重要作用。
萨迦派的教主由款氏家族世代相传。有血统、法流两支传承。萨迦派不禁娶妻，但规定生子后不再接近女人。僧人戴红色、莲花状僧冠，穿着红色袈裟。
噶当派
噶当派作为西藏后弘期中出现的第一个教派，虽不是四大教派之一，但也影响深远。“噶”是指“佛语”“佛命”，“当”则意为“教授，教学”，“噶当”可以理解意为用佛的教诲来指导僧人修行。
噶当派的奠基人是古格时期从印度迎请过来的著名佛教大师阿底峡，热振寺是噶当派的主寺。该教派以修习显宗为主，主张先显后密。噶当派由于教理系统化、修持规范化，因而对藏传“佛教”其他各派都有重大影响。噶举、萨迦派的一些重要僧人都向噶当派学习，上面也有提到格鲁派则是直接在噶当派的基础上建立的。
在噶当派传承中，形成了三个主要支派：教授派、教典派、教诫派，并各有自己所依的典籍和教义。
觉囊派
“觉囊”最初是西藏日喀则拉孜县彭措林乡境内的某一山谷名称，全称为“觉摩囊”。教派起源于后藏裕莫·弥觉多杰，弥觉多杰首创藏传佛教中观“他空见”学说。至13世纪末觉囊派第五代传承人衮邦·吐吉尊追时期将其学派发展成为拥有寺院道场的一支教派，名为“觉囊派”。
觉囊派在今西藏地区势力衰微，但四川阿坝自治州壤塘寺、色更寺与嘉绒地区的马尔康县赛贡巴寺、卓格寺，青海果洛自治州之贾贡巴寺、格果寺等寺庙继续传持觉囊派教法，今仍存觉囊派寺院34座，仍在沿袭本派的教法传承，有其独特的修习和活动方式。
希解派
希解派是藏传佛教中比较小的派别之一，于公元11世纪初由印度佛学家帕·当巴桑杰入藏首创。“希解”的汉语意思是“能寂”，也就是止息。修行者依靠对般若空性的认识和一系列苦行修法，能够停止生死轮回，息灭一切苦恼及根源，最后成佛。
希解派注重避世苦修，但没有寺庙和统一的组织，僧人多在荒山老林、坟墓葬场等人迹罕至处修行，甚至要绝食舍身，自我折磨。该派于十四世纪末，逐渐失传。
觉宇派
觉宇派以修习《波若经》、《摄经》及《内法》为主。觉宇派的修行者以身布施，在尸林和空旷的野地与妖魔鬼怪聚集的地方行六度施度。用心体会诸法无性本空故。这种修“觉”的教授，遍于全藏各宗派，到现在没有断绝。
夏鲁派
夏鲁派又名布鲁派，它是布顿·仁青珠（1290——1364）创立的一支小宗派，故有人提出布鲁派没有形成一支宗派，而只是一种学派。
郭扎派
由郭扎巴·索南坚赞（1182—1261）创始，索南坚赞为当时著名的大瑜伽师，以传授密宗大手印法及除障法著称一时。其派因建郭扎寺而得名，门徒很多，但他的弟子都没有把他的学说发扬光大，在索南坚赞圆寂后，因弟子中无大成就者承继法统而衰落。该派存在不久，很快就消失了。因此也有学者认为郭扎派不能算作为一个独立的教派。
图片西方极乐世界
以上就是藏传佛教关于不同教派的一些知识了，在11世纪中以后，相继涌现噶当派、萨迦派、宁玛派、噶举派、格鲁派、希解派、觉宇派、觉囊派、郭扎派、夏鲁派等教派，有较大影响力并流传至今是宁玛派、萨迦派、噶举派、噶当派、格鲁派5个教派，其中其它的教派由于势力的微薄，已渐渐在历史的舞台上隐退。
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