格鲁派，藏传佛教的主流教派

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格鲁派，藏传佛教的主流教派

格鲁派（黄教）是藏传佛教中影响最为深远的教派之一，其核心影响力主要体现在宗教、政治和社会三个层面：

宗教影响力

格鲁派以严守戒律和学术体系著称，主张“ 显密并重 ”，强调僧侣需遵循“ 戒、定、慧 ”三学次第。该派创立者宗喀巴大师通过《菩提道次第广论》等经典，确立了系统的佛教教育体系，推动了藏传佛教的规范化发展。其寺院组织严密，如甘丹寺、哲蚌寺等成为藏区重要宗教活动中心，至今仍保持严格的学经制度（如“ 格西拉让巴学位 ”制度）。 ‌

政治影响力

格鲁派与清朝政权存在特殊关系，被视为“国教”，其领袖“ 达赖喇嘛 ”和“ 班禅额尔德尼 ”成为藏区政治与宗教的双重代表。该派通过活佛转世制度（如达赖、班禅转世系统），实现了宗教权力与世俗势力的结合，形成了“政教合一”的特殊治理模式。 ‌

社会影响力

格鲁派通过教育体系培养了大量僧侣，推动了藏区文化教育的发展。其寺院不仅是宗教场所，还承担着社会职能（如医疗、教育、司法等），形成了“寺院—社区”的治理模式。例如青海地区的格鲁派寺院，通过严密的组织结构（如札仓、康村等层级管理），实现了对信众生活的深度介入。 ‌

15世纪前，藏传佛教部分教派因密法过度世俗化、僧侣戒律松弛而备受争议。宗喀巴大师以“回归佛陀本怀”为旗号，推行严格的戒律（如独身、禁酒、素食），强调显教（哲学理论）与密法（修行实践）并重，重建了佛教的纯洁性与权威性。

宗喀巴的《菩提道次第广论》系统整合了佛教修行次第，提出从凡夫到成佛的完整路径，逻辑严密且易于传播，吸引了大量僧众和信众。

16世纪，蒙古土默特部首领俺答汗皈依格鲁派，授予三世达赖“达赖喇嘛”称号（“达赖”为蒙古语“大海”之意），并借助蒙古军事力量对抗敌对的噶举派势力（如支持噶玛巴的藏巴汗政权）。

清五世达喇嘛与清朝顺治帝建立联系，获颁金册金印，正式确立格鲁派在西藏的政教统治权。清朝通过“金瓶掣签”制度控制活佛转世，进一步巩固格鲁派的合法性。

格鲁派制度优势：活佛转世与寺院经济

格鲁派首创的达赖-班禅两大活佛系统，解决了教派领袖继承问题，避免了因血缘或师徒传承引发的分裂（如萨迦派、噶举派常因继承内斗衰落）。转世灵童的寻访制度赋予教派神秘性与稳定性。

格鲁派建立三大寺（甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺）和扎什伦布寺，形成庞大的寺院经济体系。寺院不仅是宗教中心，还掌控土地、税收和人口，成为社会经济的实际控制者。

藏传佛教历史悠久，教派林立，发展到今天，有四个大派别：格鲁派、噶举派、宁玛派、萨迦派。格鲁派兴起与其他教派的衰落有关。