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大宝法王讲述他的前世
这个故事来自第十六世噶玛巴的某一前世,讲述了国王惹兰陀罗的转变和他儿子的流亡经历。
当第十六世噶玛巴八岁时,他向他的上师贡噶班智达讲述了许多前世的故事,贡噶班智达小心翼翼地将这些珍贵的口述记录下来。然而,当噶玛巴不得不离开西藏时,贡噶班智达未能随行,这些宝贵的记录也因此失传。
大概在1976年,噶玛巴前往尼泊尔朝圣三大塔,并为许多弟子赐予《噶举密咒藏》的灌顶和口传。之后,他从尼泊尔前往德里。在途经喜马偕尔邦一处被藏人称为惹兰陀罗的地方时,天下着小雨,孔雀轻声啼鸣,他让车停下,对他的侍从们说:“我回到了我的故土。”随后,他讲述了这个不可思议的前世故事。
一千多年前,在一个被藏人称为惹兰陀罗,如今是印度北部叫做贾朗达尔的地区,这个地方玄奘法师也呆过,当时叫阉烂达罗国,国中有那伽罗驮那寺,住有大德叫做旃达罗伐摩,善于研究三藏,所以玄奘法师因此而停留四个月,学习《众事分毗婆沙》。统治那里的国王信奉一个非佛教的教派,该教派涉及活体献祭。洞悉此事的噶玛巴以其无上智慧,转生为国王的儿子,以便根除这些有害的习俗。他被命名为惹兰陀罗,这个地区也因此以他命名。
这位年轻的王子长大后,完成了学业并继承了王位。他成为国王后做的第一件事,就是颁布法律,禁止国内任何人杀生,并对违者施以惩罚。
这位新国王有一百位妃嫔,其中有两位是他的主要王后。一位是净光王后,她是度母的化身,另一位名为日佳。在释迦牟尼佛时代的,日佳曾是瓦拉那西的一位布商男人,名为拉姆·钱德拉,他厌恶佛教僧人并对他们施以恶言。因此,他死后堕入地狱道,但因他曾有幸亲见佛陀,后来转生为一位公主。然而,这位公主仍带有前世的业力习气,这使她对僧团有一种莫名其妙的厌恶。她是第一个为惹兰陀罗国王生下儿子的王后,他们将儿子命名为太阳之子,他是菩萨的化身。
不久之后,另一位王后净光做了一个梦。她梦见一个非常宽敞的房间里,宝座上坐着一个婴儿,她立刻感觉这是她的孩子。婴儿对她说:“高贵的母亲啊!一切众生皆沉溺于有为的痛苦之中。这源于他们对毫无实存的“我”所产生的无明执着。我将凭借十种力量,使所有众生从痛苦中解脱。”
梦后九个月零十天,王后生下了一个儿子,名为日月,他是噶玛巴的另一个化身。在他出生的一刻,大地颤动,天降花雨。他一出生便盘腿坐起,说道:“我将亲自引导所有众生脱离轮回的四条大河——生、老、病、死。我从心底深处无畏地许下这个誓愿。”
孩子出生后,国王召集了婆罗门,来观察这位王子并查看预示他命运的各种吉兆。在进行了一番占卜后,最杰出的婆罗门智者宣布,这个婴儿具备了转轮王的所有相好。国王听后大喜,他召见了一位信奉佛法的亲近大臣堪玛哈特,说道:我的王后先是做了一个非凡的梦,接着日月又带着所有吉祥相好降生,所以他应该成为下一任国王。为了庆祝我对于他未来的王位继承这个重要决定,你去邀请本国及邻近王国的所有人,举办一场盛大的庆典。”
随后,堪玛哈特召集了其他不信佛法的大臣,告诉他们国王的决定,让他们为这个孩子的诞生准备盛大的庆典。然而,大臣表示反对,他们争辩说,对国王的长子都没有这样做,为何要为他的幼子举办庆典?经过一番激烈的讨论,堪玛哈特最终说服了大家,庆典的准备工作开始了,邀请函也被广发至远方。
庆典当天,七个王国的民众和代表前来,他们各自带来了本国的礼物。他们向小王子表达了各自的愿望和祈请。其中三个尚未弘扬佛法王国的代表祈愿小王子能战胜所有敌人,并请求他延续他父亲的邻国友好政策。而另外三个佛教兴盛的王国的代表则祈愿小王子能以其大慈大悲,护佑所有众生,并请求他发愿在他自己的王国乃至全世界全面弘扬佛法。
小王子回答说:“妙哉!我将真正地使这些沉溺于有为大海的众生获得解脱。依照我过去无量劫以来所做的承诺,就在今生我将真正地引导他们走向解脱。”
所有人都对这个年纪尚小的孩子能说出如此深刻的话语感到震惊。但一位不信佛法的大臣堪·伊什瓦拉却非常愤怒,他怨恨国王选择这个孩子为继承人,于是决定不惜一切代价阻止他继位。
堪·伊什瓦拉大臣去见了一位非佛教祭司拉姆·辛哈和他的弟子比舍穆克。他告诉他们,他们的宗教在王国中正受到威胁,而威胁来自净光王后和她的儿子日月王子。他请求祭司们想办法除掉他们。最终,他们建议堪·伊什瓦拉,由日佳王后从旁协助,使用诽谤来离间国王,使他对净光王后和她的儿子产生恶感。如果这个计划不成功,两位祭司将对他们施以邪恶咒术。
于是,日佳王后去见国王,声称净光王后与他的一位臣子有染。随后,堪·伊什瓦拉大臣也来见国王,说为了王国的利益,国王应该流放净光王后,否则她的不检点行为将败坏王室乃至国王本人的声誉。会面结束后,国王表示他会考虑一下,然后离开了。
实际上,证悟的时机已然成熟。一位空行母前来与国王相会,对他说:“若想摆脱细微的所知障,需要乐空不二的境界。为此,需要具备金刚身的善巧。您是值得进入此道的人,请立刻随我前往。”
国王跟随空行母来到乌仗那国,即空行净土,过上了大成就者的生活。他化身为胜乐金刚,向空行母们传授金刚乘教法。空行母们赞叹他圆满的身、语、意:“无生大佛是法身,空性与智慧之无别双运;大乐是报身,智慧之显现;化身是慈悲的示现。我等赞叹上师,三身之无别双运。明空是离一切戏论概念的金刚意,声是不可言喻的金刚语,遍及一切、任运自成的金刚身,我等赞叹您,具足圆满身语意功德之上师。”
与此同时,国王的仆人安达尔发现国王不见了,他惊慌失措,害怕被认为是导致国王失踪的罪魁祸首。他甚至爬上一棵大树,想跳下去自杀,但一位化身为猴子的空行母将他安全地带回了宫殿。在那里,他向王后们和大臣们解释了国王的失踪。因此,佛教徒和非佛教徒各自请求他们的祭司进行祈祷,希望国王能尽快被找到。
一段时间后,日佳王后开始想,既然国王已经失踪,现在正是所有非佛教徒团结起来,除掉另一位王后和她儿子的好时机。因此,她派了一位女性朋友明澈去见非佛教大臣堪·伊什瓦拉。她告诉他,日佳王后打算策划一个阴谋,以保护他们自己的宗教不受竞争对手的威胁。
大臣答应了同谋。他召集了其他大臣,并邀请了非佛教祭司比舍穆克。比舍穆克告诉他们,他们必须想办法除掉净光王后和她的儿子。经过一番讨论,他们决定用一个计谋将他们分开,可能是在两位小王子一起在森林里散步的时候。一旦那位信佛的王后的儿子独自一人,他们就会抓住他并杀了他。
于是,堪·伊什瓦拉去见两位王子,告诉他们国王暂时不在,但他很乐意陪他们出去玩,无论他们想去哪里。他这样做了几天,有一天,他建议两位王子在森林里走不同的路。当小王子,即净光王后的儿子,独自一人行走时,另一位非佛教大臣哈尔沙和一百名士兵正埋伏在森林深处。当小王子走近时,他们跳出来用剑砍他,但无论他们如何努力,都无法伤害他。最后,哈尔沙将他从高高的悬崖上扔了下去。在坠落的过程中,王子祈祷道:“凭借三宝永不欺诳的加持力,以及我自身纯净无上愿望的真实果报,愿我从这生命的障碍中获得解脱,愿我能圆满如海的菩萨事业。”
此时,得知此事的梵天化身为孔雀,小王子落在孔雀的背上。这只孔雀展开双翅,飞到一个充满森林、牧场和果园的地方,即现在印度的比尔地区,并降落在那里。在那里,王子花时间禅修,思惟一切有为法如梦幻泡影。他因此证悟了有为轮回的徒劳无益和一切现象的虚幻不实。
在那个国家,日月王子向老虎、豹子和各种野兽传授佛法,以至于所有的野兽逐渐停止互相伤害,和谐地生活在一起。
在日月王子居住的地方附近,住着一个恶魔。在第一尊佛的时代,他曾是佛教徒,但后来背弃了信仰。因此,他现在转生为恶魔,白天杀人,晚上则在地狱中遭受极度难忍的痛苦。当他注意到日月王子后,便走近意图杀害他。王子被慈悲所摄持,他心想:“这个众生的处境是他恶业的结果。如果我不能送他到净土,那么我帮助所有众生成佛的誓愿就是毫无意义的。”
他化身为观世音菩萨,并说道:“凭借十方诸佛及其佛子说真实语的加持力,以及我三世所积累的一切善业的力量,愿这个可怜悲惨的恶魔之身得以舍弃。当他转生到普陀山(布达拉)后,能坚定地发愿为利众生成佛,并迅速圆满菩萨事业。”
于是,王子将恶魔的心识转移到了普陀山(布达拉)。当恶魔转生到那里后,便发愿证悟,并逐渐在解脱道上精进修持。
除掉了小王子后,非佛教大臣及其追随者聚集在一起,决定下一步就是拥立太阳之子为王,以确保他们宗教的稳固延续。与此同时,太阳之子发现他的弟弟没有回来,便询问大臣们弟弟去了哪里。他们谎称弟弟在国王不在期间去了另一个王国。然而,一位佛教大臣的儿子,也是两位王子儿时的朋友,最终将真相告诉了太阳之子。当他听到他的弟弟在他的母亲的帮助下被非佛教徒杀害时悲痛欲绝,陷入了昏厥麻木状态。他意识到充满嫉妒、贪婪、嗔恨等的有为轮回是多么毫无意义。
因此,他宣布他将离开世俗生活,潜入森林。他在广阔的荒野中行走,以野果为食,不停地呼唤着他弟弟的名字:“日月,日月!”许多天过去了,他最终来到了一条大河边。他的身体已经非常虚弱。他感到筋疲力尽,便躺在河边睡着了。
许多猴子在河岸上玩耍,当其中一只猴子从他身上经过时,他突然醒来,发现自己被老虎和猴子包围着。他因恐惧而颤抖,心想它们要吃掉他了,于是他祈祷道:“十方诸佛及其菩萨,以及您,我殊胜的皈依处,日月,你们都具足清净的智慧之眼,请慈悲垂视于我。既然我今生的色身注定将在此处被撕裂,愿我能转生到这位最殊胜的胜者之子,我的弟弟面前。愿我能圆满如海的菩萨事业,愿我能令如海的众生获得成熟。”
王子如此祈祷,但实际上老虎和猴子根本无意伤害他,因为它们已经被他的弟弟教导过佛法。相反,这些动物去见日月王子,告诉他有人躺在河边。日月王子,赤身裸体,以身上的毛发为衣,奔向河边。两位兄弟在那里相拥而泣,此后,他们一起住在森林里,修习禅定。
与此同时,王国没有国王和王子,佛教徒和非佛教徒的大臣们开始互相集结势力,各自招募军队。就在他们即将开战时,惹兰陀罗国王回来了,他重新化现为他之前的身相。国王将奸诈的日佳王后逮捕并贬为仆役,而那两位不信佛法的大臣堪·伊什瓦拉和哈尔沙则被处死。
在第十六世噶玛巴讲述的他过去其中一世的生平中,惹兰陀罗和他的儿子日月王子都是噶玛巴的前世化身。
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