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临终三随，揭开投胎之谜
随业，随习，随念
三种力量
决定我们的来生路
在中国传统文化中，人死就变成鬼，并且一直在鬼道。但佛教认为，生命在六道轮转不休，包括天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。通过修行，就能转凡成圣，成为圣贤，包括声闻、缘觉、菩萨、佛四种。由六凡四圣，组成十法界。因此，人死为鬼只有十分之一的可能。
死后会进入六道的哪一道，是由三种力量决定的。
第一是随业，即随着业力。
但人的业力很多，包括重业和轻业、定业和不定业等。其中，最重的业会快速成熟，所谓“如人造罪，强者先牵”。就像欠了钱要卖房还债，你欠哪家的债最多，就得先还哪一家。
第二是随习，即随着串习。
习惯的力量很大，我们做什么或不做什么，喜欢或不喜欢什么，看起来是自己决定的，其实往往是在不知不觉中被习惯左右，把心搞得很乱，也把生活搞得很乱。所以，我们想知道未来的生命会怎样，看看现在就知道了。你每天在想什么，做什么，由此积累的力量，就会推动你往哪里投生。
我们之所以要禅修，就是帮助自己开启觉知，摆脱串习，不被惯性左右。否则，生命就会耽于无明，日复一日，年复一年。一转眼，十年过去；一转眼，二十年过去，都不清楚自己做了些什么。
第三是随念，即随着起心动念。
我们通常以为，自己是生活在现实中，其实，很多时候是生活在自己的心念中。念头决定你怎么看世界，也决定了你做什么不做什么。我们每天会见到各种人，面对各种事，这些人和事会对你产生什么影响，让你是喜是忧，是爱是恨，都和你的认知有关，和你的念头有关。
佛教的因果故事中，记载了很多相关案例。比如有人在床下埋了几块金砖，走时没来得及和儿女交代，后来就变成一条狗，每天围着那地方不走；有个奶奶很爱她的孙子，走了之后万般牵挂，结果投胎回来，成了孙子的媳妇；还有人死时生起强大的嗔心，结果变成一条毒蛇。这些都是念头导致的。
包括六道轮回，也不仅是生命形态，还代表着心理状态。换句话说，不同心理会展现相应的生命形态。一个人从观念形成行为，再由行为的重复形成习惯，由习惯的积累形成性格，再由性格的固化形成人格。可以说，人格就是某些心理被不断强化，呈现出的特定形态。
从这个角度看，人道也有六道之分。如果充满贪婪、匮乏，就显现饿鬼的特点；如果充满愚痴，就等同动物的表现；如果充满嗔恨、对立，就属于阿修罗的生命；如果充满慈悲、智慧，就在向佛菩萨不断靠拢。这也就是佛法所说的“心种种故，色种种”。各种各样的心，会呈现各种各样的生命形态。
尤其在临命终时，出现什么样的心念，就会唤起什么样的业力。了解到决定投生的力量，我们就知道如何选择了。如果想投生善处，就必须修习善业，具足善行和善念，临命终时，这些善业、善行、善念就会引领你投生善道。反之，如果总是造作恶业、恶行，心存恶念，大限到来，就会随着这些恶业、恶行、恶念堕落恶道。
摘自《安宁疗护与临终关怀的时代意义》
作者：济群法师
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