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当你无助绝望时,请祈求三宝的救护,别一个人硬抗
要学习佛法,首先你要知道你的过去。就是无量劫来,我们一念清净的本性,在三界里面打滚太久,而每一期生命都留下很多的问题,就是颠倒妄想跟业力,到现在已经没办法自我改变。因为我们在三界流浪太久,已经养成一种坚固的习气,这种自我意识太强,我们已经没有自我能力来做反省跟调整,必须要仰仗三宝的救护。就像善导大师说的,我们是业障生死凡夫,自己没有能力来追求出离,所以我们以这种心态祈求三宝的救拔。
这个皈依其实是两个内涵,第一个是莫出我境,这是对人的皈依。我们不能够离开佛菩萨的摄受,所以我们刚开始皈依三宝,第一个跟佛菩萨结缘。你看大乘佛法,很多的名号让你来忆持,你念阿弥陀佛也可以,念观世音菩萨也可以,念地藏王菩萨也可以。所以,我们一定要有一个本尊的功德来摄受我们。你要先找到你相应的本尊,“相应”就是所谓依人,这个地方依人包括依止上师,你的亲教师,就是依人来修学,莫离开人的因缘。
第二个,莫违我教,就是依法,从经典的学习产生智慧的观照。这是两个依止,皈依,一个依止人,一个依止法,你能够依人又依法,三宝一定可以救拔你!…我们无量劫来,已经把自己的内心,创造出一种很严重的烦恼魔,所以才有生死的过患。这个系属就是说,我们一般人烦恼火不启动时很正常,但是贪烦恼、瞋烦恼活动时,它要你做什么,你就一定要听它的,你就做不了主,它要你去造业,它要你去骂人,你就一定会去做了,这就叫作系属于魔。
所以,这个烦恼已经掌控我们的生命了,而且我们对烦恼已经没有抗拒的力量了,这就是为什么我们要皈依三宝的原因。因为你自己没办法处理你的烦恼,你无量劫来已经把它养成一种很强壮的力量,这就是为什么我们会有生死的过失。所以我们皈向三宝,才能够去抗拒内心的烦恼魔。
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