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当你无助绝望时，请祈求三宝的救护，别一个人硬抗
要学习佛法，首先你要知道你的过去。就是无量劫来，我们一念清净的本性，在三界里面打滚太久，而每一期生命都留下很多的问题，就是颠倒妄想跟业力，到现在已经没办法自我改变。因为我们在三界流浪太久，已经养成一种坚固的习气，这种自我意识太强，我们已经没有自我能力来做反省跟调整，必须要仰仗三宝的救护。就像善导大师说的，我们是业障生死凡夫，自己没有能力来追求出离，所以我们以这种心态祈求三宝的救拔。
这个皈依其实是两个内涵，第一个是莫出我境，这是对人的皈依。我们不能够离开佛菩萨的摄受，所以我们刚开始皈依三宝，第一个跟佛菩萨结缘。你看大乘佛法，很多的名号让你来忆持，你念阿弥陀佛也可以，念观世音菩萨也可以，念地藏王菩萨也可以。所以，我们一定要有一个本尊的功德来摄受我们。你要先找到你相应的本尊，“相应”就是所谓依人，这个地方依人包括依止上师，你的亲教师，就是依人来修学，莫离开人的因缘。
第二个，莫违我教，就是依法，从经典的学习产生智慧的观照。这是两个依止，皈依，一个依止人，一个依止法，你能够依人又依法，三宝一定可以救拔你！…我们无量劫来，已经把自己的内心，创造出一种很严重的烦恼魔，所以才有生死的过患。这个系属就是说，我们一般人烦恼火不启动时很正常，但是贪烦恼、瞋烦恼活动时，它要你做什么，你就一定要听它的，你就做不了主，它要你去造业，它要你去骂人，你就一定会去做了，这就叫作系属于魔。
所以，这个烦恼已经掌控我们的生命了，而且我们对烦恼已经没有抗拒的力量了，这就是为什么我们要皈依三宝的原因。因为你自己没办法处理你的烦恼，你无量劫来已经把它养成一种很强壮的力量，这就是为什么我们会有生死的过失。所以我们皈向三宝，才能够去抗拒内心的烦恼魔。