我们正在犯的最大的错误……

我们正在犯的最大的错误……

很多人对此都没有真正领悟、真正明白，也没有甚深的感受和体会，更没有生起定解，所以对死亡没有任何准备，这是我们现在最致命的弱点。

我们面对死亡的时候，为什么那么无奈、恐惧？就是因为没有明白死期无定的道理，对这个道理没有生起定解，因而没有提前做任何的准备。

我们也可以通过如下教证更深入地去说明这个道理。《因缘品》中云：“明日死谁知，今日当精进，彼死主大军，岂是汝亲戚？”

今天死或明天死，谁知道呢？今天不死，明天不死，谁有把握呢？我们都不知道，都没有把握，也许明天就会死！所以，我们现在就应该分秒必争地修持正法。

但是我们根本就意识不到明天也许会死，更没有为明天死做准备。“彼死主大军，岂是汝亲戚？”

你与阎罗王是不是亲戚或朋友啊？你是不是跟他商量好了，他告诉你明天可以不死？他是不是跟你说了，现在可以不死，等退休了，老了，成就了以后，再来接你？每个人都应该这样观察、思维。

有的人认为：“我现在什么病也没有，连个小小的感冒都没有，我不可能今天死或者明天死。”这种想法太幼稚了。

我们不是没见过、听过这样的事情，有的人刚才还在做事或者跟别人聊天，突然脑血栓死了；有的人刚才还好好的，活蹦乱跳的，没过几分钟就出车祸死了。

我们身边的亲朋好友当中，很多人都是这样死去的。因此，我们不能拿这些当理由。

我们要仔细地观察，认真地思维，在我们的相续中对死期不定有没有真正地领悟，有没有甚深的感受，有没有生起定解。

我讲了很多关于死期不定的道理，但是还有很多人对此没有生起定解，还很有把握地、无忧无虑地在这儿闻法。

根本没有想过此地也许是我们的死地，根本没有想过我们也许会在听法的过程中死去，根本没有想过一会儿我们也许不能出这个大门了。

我们根本没有拿“死期不定”当镜子照自己，根本没有落实到我们的生活与工作中。这是我们犯的最大的错误！

我说过，这不是在讲故事，也不是在讲别人，而是在讲我们自己。你有把握现在不死吗？你有把握一会儿不死吗？

你有把握晚上不死吗？你有把握明天不死吗？我们都没有把握！但是我们都没有做准备，还满脑子的生计。

我一会儿出去要干什么，百日共修结束后要干什么，明年要干什么，你能确定百日共修结束时你还活着吗？你能确定明年你还活着吗？

为什么说学修寿命无常重要？你只有明白了死期不定的道理，对此生起了定解，才能精进，才能真正修持佛法，之前很难！即使平时说得再好，装得再好，也没有用！