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何谓九族、七族、三族、七庙、六亲
在中国古代社会，基于血缘与姻亲关系的称谓体系十分复杂，其定义不仅反映了社会结构，也与政治、法律和礼仪制度紧密相连。以下将针对「九族」、「七族」、「三族」、「七庙」与「六亲」等重要概念进行整理说明。
九族
「九族」的概念自汉代以来，便存在两种主要的解释：古文说与今文说。这两种说法源于不同的学术流派，并分别在宗法伦理和政治实践中扮演了重要角色。
七族
「七族」是对于亲族的统称，其具体指涉同样有不同说法。
三族
「三族」的定义主要有两种，分别应用于不同的场合。
七庙
「七庙」原是古代礼制中关于帝王宗庙的特定规章，后来泛指整个皇室的宗庙。
原始定义 根据《礼记．王制》，天子可以设立七座庙来祭祀祖先，其构成为：
太祖之庙：即王朝的创建始祖。
三昭三穆：指与天子辈分亲近的六代祖先，分别是：
四亲庙：父、祖、曾祖、高祖。
二祧(tiāo)庙：高祖的父亲与祖父（即被迁入远祖庙的牌位）。
泛指用法 后世「七庙」一词，常被用来泛指帝王的宗庙或整个王朝的代称。
唐．杨炯《盂兰盆赋》：「上可以荐元符七庙，下可以纳群动于三车者也。」
六亲
「六亲」是古代社会中一个常见的亲属概念，但其具体指涉对象，历来说法不一，甚至可以泛指所有亲戚。
除上述具体定义外，「六亲」在后世文学与日常用语中，也常泛指所有的亲族、亲戚，例如「六亲不认」、「六亲同运」等词语。
《红楼梦》第一一四回：「那王仁自从王子腾死后……已闹的六亲不和。」