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一般的皈依,就像父母朋友保护我们,给我们照顾和喜乐,我们也应该对他们特别恭敬、珍重他们,所以他们也可以说是我们的世俗“皈依处”,这是大家都熟悉的观念。但这是指一时的安乐,有没有一种保护和照顾,是可以让我们得到究竟的安乐?有没有一种皈依处,能让我们得到无苦的究竟之乐?就像一般医生能解除我们暂时的病苦,但有没有一种“医生”,能帮助我们真正出离生老病死的轮回苦?我们需要一位救护者,他自己已经真正出离了轮回的生老病死苦,所以也能帮助我们解脱生老病死苦。“这就是两千五百年前成佛那位王子──悉达多。”

悉达多王子在出了王城四门,见到老病死苦和修行人的寂静之乐后,发愿出离轮回,放下最钟爱的孩子、妻子和王宫中最好的受用,到森林中修了六年极端苦行,最后来菩提大塔的菩提树下、金刚座上,夜观明星而证悟万法实相。佛陀是位真正从轮回出离而圆满成佛的人,所以“他就是我们的皈依处”。 如果我们真正见到生老病死的痛苦,会自然生起恐惧,和对轮回的出离心,就会去寻找究竟的皈依处,就会对三宝生起信心。所谓“三宝”,就是:

佛——是自己出离轮回、也能引导我们出离的真实皈依处;

法——是佛陀为让众生出离轮回所开示的修持法宝;

僧——就是修持出离之法的佛弟子。

三宝,又可分“内三宝”和“外三宝”,外三宝是皈依的外因,就是佛法僧;内三宝是皈依的内因,是指:

一、对佛宝生起真实的信心;

二、对法宝正确了知并实修;

三、修持时,能依止僧宝或善知识。

皈依,今生的修行旅程当下就开始了

(接着法王要授皈依戒)“你们今生修行旅程的第一步,就要当下开始了。” 皈依又可分“皈依”和“皈依戒”两部分,前者只是领受,后者是发誓持守皈依戒,“如果你还没准备好,只是领受皈依也很好,在佛陀成道的圣地皈依是很吉祥的。”
  

(接着,法王依序以中文、藏文、韩文念诵皈依文。以下是法王带领大众念诵三次的《皈依文》):我,从今日起,皈依佛,皈依法,皈依僧。

“念诵完毕,要思维自己已经得戒。”

皈依之后,应断与应做的学处

(接着,法王进一步开示“共的皈依学处”,这是针对发愿持守皈依戒的人说的,首先是“应断的学处”,就是皈依之后不应做的事):

自皈依佛,不皈依外道天神;

自皈依法,不伤害众生;

自皈依僧,不结交恶友。

第一条,“自皈依佛,不皈依外道天神”。那可不可以拜拜祭祀呢?很多人会有这种疑问,根据佛陀所制的律典,只要不忘失根本皈依处,是可以的。不过,关于这一点,即使在佛陀住世时代,都曾引起纷乱。法王说,有特别顽皮的六群比丘,他们就故意去供养外道天神,而且做得很夸张,僧团因此引起批评,佛陀就制止说:“可以祭祀供养外道天神,是针对在家众说的,出家众不可如此做。” 接着,六群比丘就去破坏梵天等印度教神像,引起抗议,佛陀再出面制止说:“你们不可供养,但也不可加以破坏。” 接着,六群比丘又有新招,遇到外道神庙,就故意绕很远的路走,佛陀知道了,又制止说:“叫你们不可破坏,但没叫你们不恭敬、要回避呀。”

所以在家众想祭祀、供养天神,如华人的“太上老君、二郎神、妈祖、关公”都是可以的;遇到外道神庙,进去礼敬、做供养、做祈愿,只要不忘失根本皈依处三宝,也是可以的。这是佛陀律典上有记载的。

其实这一条,是要提醒我们,“我们是自己真正的救护者,唯有我们自己实修,才能真正出离轮回。”“我们都具足成为自己救护的因,只要开发这种能力,实际去修持就可以了”。修持什么?就是法,“佛法不只在经典上,生活里的死亡、无常,都是活生生的佛法。”

第二条,“自皈依法,不伤害众生”。皈依之后,要勤修一切善法,不轻蔑一切众生,即使是一条小虫也不恶心伤害。我们常有是不是佛教徒的分别心,以为不是佛教徒就没有真正的慈悲心、就不是圣者,连佛陀也针对一些印度教创教的大师说,不管是不是佛弟子,“只要具足八正道,就是圣者;没有八正道,就不是圣者。” 佛菩萨也会化现外道相,所以不可轻蔑外道。

在“不伤害众生”部分,“其实只要具有苦蕴的人身,就难免有伤害产生。” 比如说,在地球暖化时代,我们连呼出的二氧化碳都会伤害地球,但我们能不呼吸吗?“只要还有贪嗔痴三毒在,就会伤害众生” 重点是不故意恶心伤害。这是消极的不伤害,积极的不伤害,是要修持正法,止息三毒,这才是积极的不伤害众生。

第三条,“自皈依僧,不结交恶友”。这个时代,实修的圣贤僧很难遇到,所以法友、善知识很重要,“譬如我的时间很少,连弟子的信都常常没时间回,也很难有长时间的教导,所以我的弟子们应该常常聚会、连络、互相支持。”

“你们老是说我是‘行诸佛事业者’,其实你们也应该有勇气发愿,学习做个‘行诸佛事业者’!”

皈依之后,应做的学处

一、自皈依佛,连有佛的画像都要恭敬;

二、自皈依法,连书写佛法的文字都要恭敬;

三、自皈依僧,连做僧袍的黄色布片都要恭敬。

以上三点的重点,是恭敬。

皈依之后,不共的学处

一、是知恩。要清楚了知三宝各自的功德。

二、是念恩。要忆持并感谢三宝的恩德,“感谢诸佛菩萨,把解脱的法像热呼呼的饭菜,都准备好了!”

三、是供养。现在大家连吃个小东西都要供养,其实重点是“感恩的心”,“只要心存感恩,那整天都是供养。”

皈依之后,“每天都念诵三次皈依文,一天之中做任何事,都要忆持三宝。”

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