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末法时代，仅持戒一天就有巨大的功德！
佛经云：“佛在世时，以佛为师，佛灭度后，以戒为师。”
《等持王经》云：“经恒沙数劫，无量诸佛前，供养诸幢幡，灯鬘饮食等。若于正法坏，佛教将灭时，日夜持一戒，其福胜于彼。”
此是说往昔佛法兴盛时，在百千万劫中，于十方诸佛前，守持圆满戒而作种种供养的功德，不能与在末法时代一日中受持一学处的功德相比。
又一日持戒的功德亦胜过百年布施财物之功德，如《宝积经》云：“何者清净心，百年发布施，何者一日中，净戒福胜彼。”
《比丘教言经》亦云：“解信律学处，彼者一日中，积福无边际，成就如来果。”此外，藏土大德恰美仁波切云：“僧人戒清净，最胜之神变。”
是故，成就神变并不奇特，而在末法时代中，守持清净戒律者，乃真实难得难为之奇特神变也。
麦彭仁波切的弟子单争洛吾说：若出家人得神变飞于空中，我不感希有，若在末法时代，若一比丘未犯四根本和十三僧残罪，则真是希有难得。
他一生中严持律仪，后来圆寂时，往东方迈七步后说：“吾是吾景莲花生，无生无死之佛陀，菩提心体无偏袒，沙门八果离虚名。”说完即示涅磐，其传记中有详说。
如实以身教明示出家人不应盲求神通神变等，而应恒持净戒。印度龙树菩萨云：“犹如万物依大地，一切功德依于戒。”
汉土古德藕益大师亦在《重治毗尼事义集要》中说明了持戒的功德，彼云：“持戒如地，万善由此而生成；持戒如城，魔障藉此而远离。”
净宗第十三祖印光大师亦云：“持戒一法，乃超凡入圣，了脱生死之第一要道也。”
《赞戒颂》云：“何者若持清净戒，虽无闻思修等德，彼人亡时行净土，是乃无欺缘起也。”
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