不要给你的上师“设限”

不要给你的上师“设限”

对于金刚乘行者来说，最重要的并非“不伤害别人”，也不是“尽力去帮助别人”，而是“视一切为清净无染污”。

清净

这里所谓的“清净”是指没有二元对立，它和垢净无关，是指清净了净与不净的判断取舍，因为这些概念在无二或实相中并不存在。

我们因为自心的不清净，才会见到不清净的外界显现。实际上，眼前的一切，本质上就是清净法界。

净观不是把不清净的硬观想成清净，而是实相本来清净，凡夫因为迷乱习气障碍无法见到而已。

净观不是想象，而是提醒、是还原。提醒自己一切事物本来如是，还原一切事物本来面目。

在现实生活中，要视一切为清净并非易事，因此金刚乘的教法为我们设置了一个过渡的载体，那便是上师。

“敬阿阇梨等同诸佛。若轻阿阇梨者是轻诸佛”。在金刚乘中，上师即是佛，所有的成就都依赖于对上师的信心与上师的加持，如果舍弃一位金刚上师就等于舍弃所有的上师。

一旦找寻到了你的根本上师并且决定跟随他后，请摒弃你所有的比较、评判和臆测，甚至一切世俗的规则都无法与他契合，也请你继续信任他。

相信他的慈悲和智慧，相信他就是那个能带你走向证悟的人，并将自己的身心彻底交付。

不要给你的上师设限，不要试图去定义你的上师，终有一天你会发现哪怕之前对上师的赞美都可能是对他的低估，甚至是诋毁。只具有凡夫见解的我们，如何能理解、评价一个圣者的行为？

作为金刚乘的弟子，你应该具有更开放的心。不论你的上师在你面前做出何种示现，都应以一种清净、放松的姿态去接受。上师是用来破除你的自我，打破一切的约定俗成和理所应当。

生生世世跟随上师

不要离开你的上师，不要相信自己的眼睛所见和耳朵所听，因为那都是业力驱使的结果。上师从不舍得离开他的弟子， 但是很多时候弟子的转身却是那么的决绝。

这样的戛然而止哪怕对一个世间的朋友来说都是那么的无情，更何况是对出世间的大恩上师。上师也会伤心，也会难过，你的疏远、你的离去、甚至你对佛法信心的丧失都会让他无比的痛心。

或许我们的承侍无法做到让上师欢喜， 但是请你不要伤他的心。对于这份师徒之情，终有一天你会明白那是漫长轮回中最珍贵的相遇，最美好的馈赠。

上师一次又一次在无尽的夜里持佛明灯等待着我们，而我们一次又一次的错过，只是因为我们的傲慢、偏狭和愚痴。

珍惜你的上师，那是一个愿意毫无保留成全你的人，那是一个会在路的尽头一直等下去， 直到我们的心完全融入他的光明之中的人。