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南无除盖障菩萨
除盖障菩萨是佛教八大菩萨之一，又称“离障菩萨”“净诸业障菩萨”，密教胎藏界坛城除盖障院之主尊，密号为离恼金刚。除盖障菩萨的名号源于其能消除一切盖障的特质和功德。“盖障”在佛教中指的是能覆盖心性光明、阻碍修行者达到禅定与智慧的各种障碍，如贪欲、嗔恚、睡眠、掉悔、怀疑等五盖，以及烦恼障、业障、生障、法障、所知障等五障。
此菩萨以慈悲为怀，发愿帮助众生清除这些障碍，使众生本有的佛性和智慧得以显现，如同阳光驱散乌云，让心性的光明得以照耀，故被称为“除盖障菩萨”。
名号含义
“除盖障”的含义是清除或排除所有覆盖心性的障碍。这些障碍主要指贪欲、嗔恚、睡眠、掉悔、怀疑五盖，遮蔽众生心性的光明，使人坐禅难以入定，不得禅定则智慧不开，进而难以辨明对错真伪，导致愚昧无知、造作恶业，最终堕入恶道受无量苦。而除盖障菩萨以大悲愿力故，能除尽众生一切心垢障碍，开明有情本具的如来净眼，帮助众生摆脱烦恼痛苦，臻至解脱的彼岸。
此外，除盖障菩萨的名号还有“除一切盖障菩萨”“降伏一切障碍菩萨”“弃诸阴盖菩萨”“净诸业障菩萨”等。这些名号也都围绕着菩萨消除众生烦恼业障、使其远离障碍的慈悲愿力和殊胜功德展开。
“除盖障”意为消除一切盖障，包括贪、嗔、痴、慢、疑等烦恼，以及业障、报障等种种障碍，能使众生显露出本有的佛性和智慧。除盖障菩萨的名号还有“离障菩萨”“净诸业障菩萨”等。这些名号都体现了除盖障菩萨消除众生烦恼业障、使众生远离障碍的慈悲愿力和殊胜功德。
形象特征
通常身呈金黄色，象征智慧和光明。头戴宝冠，装饰宝石，身着天衣，佩戴璎珞，显得尊贵庄严。常见的形象是右手结无畏印，左手持莲华，华上有如意珠，表示以菩提心中的如意珠满足一切众生的愿望。在藏传佛教中，还有面如水晶，一手持宝瓶，一手持满月陪衬白莲的形象。
主要功德
消除障碍：能帮助众生消除内心的烦恼如贪念、嗔恨等，以及外在的障碍如疾病、灾难等负面因素。
启发智慧：当众生的盖障被清除后，本有的佛性和智慧会显现出来，菩萨通过引导启发，帮助众生认识自己的智慧本性，走上觉悟之路。
转女成男：以悲愿力摄持，令女子若闻其名，当世即得转为男身，在未成佛之际常值佛世，不逢八难，速得总持，三十二相庄严其身，速证无上正等正觉。
相关经典
在《诸佛要集经》《圆觉经》《大日经》《大毘卢遮那成佛经疏》《八大菩萨曼荼罗经》等佛教经典中，都有关于除盖障菩萨的记载和描述。
除盖障菩萨在佛教的多个宗派中都有提及。在显宗中，除盖障菩萨是佛教八大菩萨之一，被视为能消除众生烦恼障碍、启发智慧的重要菩萨，常出现在相关经典和教义阐释中。
在藏传佛教中，除盖障菩萨也备受尊崇，同样被认为具有消除障碍、赐予智慧等殊胜功德。在一些藏传佛教的唐卡、佛像艺术以及修行法门中，都有除盖障菩萨的相关呈现。
在密宗里，除盖障菩萨是胎藏界坛城除盖障院的主尊，密号为离恼金刚，在密宗的修行和仪轨中具有重要地位。其形象、手印、真言等都有详细规定和阐释，修行者通过观想、持咒等方式与菩萨相应，以获得菩萨的护佑和加持，消除业障，增进修行。
禅宗中有关于除盖障菩萨的记载。在《圆觉经》中，净诸业障（除盖障）菩萨曾敬请世尊开示：“若此觉心，本性清净，因何染污，使诸众生，迷闷不入？”释迦牟尼佛为其阐释了“我、人、众生、寿命”四相，指出众生因错认无明为己主宰，产生憎爱二境，导致修行不成就，最后世尊为利众生开出了降伏烦恼的药方。
由此可见，在禅宗重要经典《圆觉经》中，除盖障菩萨通过向佛陀提问，参与到了对心性、烦恼及修行等关键问题的探讨之中，这显示出除盖障菩萨在禅宗教义阐释和修行引导方面具有一定的地位和作用。
修行法门
主要包括持诵除盖障菩萨的名号、咒语，以及观想菩萨的形象等。通过持诵咒语等方式，与菩萨的慈悲力量相呼应，获得菩萨护佑，清除自身业障和烦恼。
持名念佛：一心称念“南无除盖障菩萨”名号，通过持续念诵，与菩萨慈悲力量相应，获菩萨护佑，消除业障烦恼。如《除盖障一百零八名号经》中提到，仅耳闻菩萨名号能清净罪障，念诵名号可令大地震动。
持咒修行：持诵除盖障菩萨的咒语，如除盖障菩萨灭罪咒“嗡阿莫达、奔德匝瓦、玛哈色卡索哈”，以及《大日经》中的除障真言等。念咒时需深达义理，依理起用，不单纯追求数量，如此才能真正相应，获菩萨加持，除去盖障烦恼。
观想菩萨形象：观想除盖障菩萨右手结无畏印，左手持莲花，花上有如意珠的形象，或观想其金色身、左手持如意幢、右手施愿半跏而坐的形象。将身心融入菩萨慈悲智慧中，使内心纯净平静，启发自身智慧，消除烦恼障碍。
此外，还需在日常生活中践行慈悲喜舍，以慈悲心对待众生，积极帮助他人解决困难，培养舍己为人的精神，以此积累福报资粮，助益修行。同时，要依佛法教导，对治贪嗔痴等烦恼，如以不净观对治贪欲、慈悲观对治嗔恚等，让内心烦恼障垢逐渐消除，与除盖障菩萨的愿力相应，走上觉悟解脱之路。
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