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佛教主要派系
佛教在两千多年的传播中形成了多元化的派系体系，主要可分为三大传承体系和汉传八大宗派，具体如下：
一、佛教三大传承体系
南传佛教（巴利语系）
以巴利三藏为核心经典，分布于斯里兰卡、缅甸、泰国等东南亚国家。其核心教义围绕四圣谛、八正道、十二因缘，追求阿罗汉果位，强调戒律持守与禅修实践。寺院制度中特有的“雨季安居”和托钵乞食传统是其重要特征。
汉传佛教（汉语系）
以大乘经典为基础，融合中国文化形成八大宗派（详见下文）。注重菩萨道精神与普度众生，经典如《法华经》《华严经》等被系统翻译与诠释，寺院制度以丛林体系为核心。
藏传佛教（藏语系）
融合印度密教与西藏苯教，显密兼修。以转世制度（如达赖、班禅体系）、寺院教育（如辩经制度）和密法仪轨（如曼荼罗、唐卡）为特色，主张通过灌顶与上师传承实现即身成佛。
二、汉传佛教八大宗派
三论宗（法性宗）
经典：《中论》《百论》《十二门论》。
教义：以“真俗二谛”为核心，主张破除执着以证悟中道实相，强调理性思辨与空性智慧。
法相宗（唯识宗）
经典：《瑜伽师地论》《成唯识论》。
教义：提出“万法唯识”“八识理论”，通过分析心识结构（如阿赖耶识）实现“转识成智”，教理体系精密如哲学思辨。
天台宗（法华宗）
经典：《法华经》《大智度论》。
教义：创立“五时八教”判教体系，主张“一心三观”（空、假、中三谛圆融），强调一念心中包含三千法界。
华严宗
经典：《华严经》。
教义：提出“法界缘起”思想，认为万物互相依存、重重无尽（如“因陀罗网”喻），注重理事无碍的哲学建构。
禅宗
修行：主张“不立文字，直指人心”，通过公案参究、棒喝等方式追求顿悟。分南北二宗，南宗六祖慧能弘扬“即心是佛”思想。
净土宗
实践：提倡持名念佛（如“南无阿弥陀佛”）求生西方极乐世界，修行方法简易普适，民间影响力广泛。
律宗
核心：以《四分律》为规范，强调戒律持守（如比丘250戒）。唐代道宣创南山宗，奠定汉传佛教戒律基础。
密宗（真言宗）
特点：注重密咒（如大悲咒）、仪轨（如灌顶）与身口意三密相应，唐代传入后逐渐衰落，部分密法融入藏传佛教。
佛教派系的多样性既是教义适应不同文化的产物，也为修行者提供了契合根器的多元路径。例如，禅宗以直指人心的方式突破文字局限，而净土宗则以简易法门接引大众，共同构成汉传佛教“八宗并弘”的格局。
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