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象鼻天各种变化身出处及寓意解析
象鼻财神，梵语称“昆那夜迦”，意译“欢喜天”，又称“象鼻天”，因其形象为象头人身而得名。
他原是古印度婆罗门教崇奉的神灵，主司财富，并负责惩罚那些撒谎的人，在今天的印度及东南亚国家仍有广泛的信仰。
进入佛教后，亦被奉为司财护法神。藏传佛教对其崇奉尤其突出，他与咕噜咕咧佛母、大自在组成一组三红父法，为萨迦派重要修发的“十三金法”之一。
据说在佛教创立之前，象鼻天就被印度民众广泛崇拜，同时也是印度教的欢乐神，后被佛教吸收。
象鼻财神有多种造型，身色有白、红两种，其中红色身十二臂为大红三尊之一。其造型为象头人身，大腹便便，独牙，持斧头、糖果、念珠、莲花，其长牙具有极大的神力，只一击就使伽阇木诃变成 一只巨鼠，成为其坐骑；性格和善仁慈，而于战争中则勇敢坚定，特有之标帜为象钩与念珠。
象鼻天手中所持的萝卜，在古印度文化中，曾有象鼻天化身老农教导饥荒中的村民种植萝卜帮助他们度过危机的传说，所以萝卜被称为“甘尼萨的蔬菜”，是象鼻天功德的体现。
萝卜的饱满形态象征丰饶，白色寓意纯净和智慧，所以在象鼻天的供品中欢喜团和萝卜都要有，另外两者的名字在梵语中有共同的词根，祈请象鼻天可以令生活根基稳固富足等等。