末法时代的种种征相,更多的还是体现在出家人身上

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末法时代的种种征相,更多的还是体现在出家人身上

有些形象上的出家人,认为只要拥有了一定社会地位,就能成为高僧大德。这些人从不闻思修行,也不具备些许功德,有的甚至连最基本的佛教常识也弄不清楚,常常表演一些将五方佛误认成“可怜如来”的笑话。他们的行为在令人忍俊不禁的同时,又不免让我们为佛教的前途黯然神伤。

据佛经记载,早在迦叶佛时代,就有一位哲哲国王梦到过一头大象,它的身躯已出窗外,尾巴却迟迟不肯出来。这个梦境是什么意思呢?它预示着释迦佛教法的末期,许多僧人虽然身体出家,心中却仍然留恋着世间八法。

曾有这样一位出家人,有一次他到某地化缘,当问及一户人家的生活是否平安时,主人回答:“很好!”孰料他听到此话,大为失望。为什么呢?因为此户人家若恰巧有亲人去世,他就有机会念经超度,以此得到财物供养了。

像这样的修行人,心地如此邪恶,行为也必定离解脱越来越远。

然而,这种人越无知,往往越加傲慢。当他们有幸见到真正的大德时,非但一丝恭敬心也生不起来,还狂妄无礼、目中无人。他们表面上削发为僧,舍弃了尘世间的小家,但实际上,却在建立和维护另一个更大的“名利之家”!

若想开启内心的智慧,

明辨所做之事如何取舍,

可一心念文殊心咒“嗡阿 Ra 巴匝那德”。

尤其是学生在读书期间.

常诵文殊心咒,

对学业大有助益。

法王晋美彭措(摘选自《不离》)

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