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末法时代的种种征相，更多的还是体现在出家人身上
有些形象上的出家人，认为只要拥有了一定社会地位，就能成为高僧大德。这些人从不闻思修行，也不具备些许功德，有的甚至连最基本的佛教常识也弄不清楚，常常表演一些将五方佛误认成“可怜如来”的笑话。他们的行为在令人忍俊不禁的同时，又不免让我们为佛教的前途黯然神伤。
据佛经记载，早在迦叶佛时代，就有一位哲哲国王梦到过一头大象，它的身躯已出窗外，尾巴却迟迟不肯出来。这个梦境是什么意思呢？它预示着释迦佛教法的末期，许多僧人虽然身体出家，心中却仍然留恋着世间八法。
曾有这样一位出家人，有一次他到某地化缘，当问及一户人家的生活是否平安时，主人回答：“很好！”孰料他听到此话，大为失望。为什么呢？因为此户人家若恰巧有亲人去世，他就有机会念经超度，以此得到财物供养了。
像这样的修行人，心地如此邪恶，行为也必定离解脱越来越远。
然而，这种人越无知，往往越加傲慢。当他们有幸见到真正的大德时，非但一丝恭敬心也生不起来，还狂妄无礼、目中无人。他们表面上削发为僧，舍弃了尘世间的小家，但实际上，却在建立和维护另一个更大的“名利之家”！
若想开启内心的智慧，
明辨所做之事如何取舍，
可一心念文殊心咒“嗡阿 Ra 巴匝那德”。
尤其是学生在读书期间.
常诵文殊心咒，
对学业大有助益。
法王晋美彭措（摘选自《不离》）