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专注于自己的修行
我虽然已经观修了“因果不虚”这一共同外前行，对待业因果的态度比以前谨慎了许多，但是由于智慧欠缺，生活中有很多事情无法如理如法的取舍，有时候把握不好分寸，又担心会让周围的人起烦恼。
请问堪布，如何能在不让众生起烦恼的情况下，最大程度地取舍因果？
这个问题在我看来应该反过来问：如何在正确取舍因果的情况下，最大程度地不让众生起烦恼？
因为只有正确取舍因果，才能最大限度地避免伤害。如果不尽力减少伤害，所谓“不让众生起烦恼”就成空话了。
努力管好自己的身语意，谨慎取舍因果，是初学者的第一要务。
在修行之路的开始阶段，我们需要更多地专注于自身的修行，而不必太在意周围人的看法，否则我们很容易把对赞誉的希求误认为是随顺众生。
许多初学者都在犯这个错误。
希望得到赞叹，不想听别人说自己修行不好，因此会努力迎合讨好别人。
当然，也需要小心别被自己的傲慢蒙骗，把因傲慢而生的冷漠和固执误认为心无旁骛、道心坚定。
放下，出离，人人会说，可出离不在别处，就在每一个当下一念，不求赞叹、不惧讥毁，不求荣耀、不惧卑微，不求得、不惧失，不求乐、不惧苦。这才有点修行的样子。
菩提心需以出离心为基础。
学佛的人没事总凑在一起，修证还没有得成就的话，就还是凡夫，凡夫扎堆，难免是非。
照达森堪布的话说，就是“你也帮不了我，我也帮不了你。凑在一起做啥子？不如各自抓紧时间修行”。
他说的“帮”是帮助解脱。
……
真正的修行人，就是这样，他的随顺众生，不是迎合，也不刻意，是长期专注的修行养成的无诤。
修行足够好，别人自然心悦诚服。
——希阿荣博堪布
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