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慈诚罗珠堪布：回忆不起的恶业如何忏悔？
对于往昔曾经造过、现在已经不能回忆的恶业，我们可以这样观想：无始以来我所做的一切罪业，无论是有意或无意做的，都是不应该的。
并如同服了毒药一般，对它生起强烈的恐惧和后悔心，并发誓从此再也不做。
这样就可以令无始以来所造的一切恶业都变成不定业，这是很有意义且十分重要的。如果不能这样做，情况就很难讲了。
虽然我们今生没有杀生、偷盗造恶业，都是居士或出家人，经常念佛、修法、放生，但我们所做的毕竟是凡夫的有漏善业。
如果又没有回向，一旦生起一个强烈的嗔恨心，当下便可摧毁长时所积的善业。
因为凡夫的这些善根都是靠不住的，现在做得好，以后做得好不好，谁也没把握。
如果我们有能力，就可以看到过去世所做的不善业因全部储存在阿赖耶识里。
若不忏悔，其果报一定会显现，那时就与持断见的外道所见一样：虽然今生行善，死后却会堕落。
这是非常危险的，因此我们必须要忏悔。没有一个罪业是不能忏悔的，都能够忏悔清净。