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傲慢的法达
原文
三、接引法达,说《法华经》开佛知见
僧法达,洪州人。七岁出家,常诵《法华经》。来礼祖师,头不至地。祖诃曰:“礼不投地,何如不礼。汝心中必有一物,蕴习何事耶?”曰:“念《法华经》已及三千部。”祖曰:“汝若念至万部,得其经意,不以为胜,则与吾偕行。汝今负此事业,都不知过。听吾偈曰:礼本折慢幢,头奚不至地。有我罪即生,亡功福无比。”
第三个案例是接引法达,这是一位诵《法华经》达三千部却未曾了义的修行者,六祖是怎么为他开示的呢?
“僧法达,洪州人。七岁出家,常诵《法华经》。来礼祖师,头不至地。”
洪州,今江西南昌。有位名叫法达的僧人,是洪州人。七岁就已出家,经常持诵《法华经》,他前来礼拜六祖时,头不点地。顶礼本该五体投地,即额头、双肘、双膝全部着地,否则是一种不恭敬的表现。
“祖诃曰:礼不投地,何如不礼。汝心中必有一物,蕴习何事耶?”
六祖呵斥他说:顶礼而头不至地,还不如不要礼拜。你心中必有自以为是之处,才会如此倨傲,平时主要修行功课是什么呢?
“曰:念《法华经》已及三千部。”
法达回答说:我念《法华经》已经三千部了。
“祖曰:汝若念至万部,得其经意,不以为胜,则与吾偕行。”
六祖说:如果你念到一万部,并能完全领会经中蕴含的义理,而且不觉得自己有什么了不起,没有我相、人相,那就可以和我比肩同行了。换言之,达到这个程度,才能和我的所证相当。
“汝今负此事业,都不知过。听吾偈曰。”
你现在的所作所为已经违背修行真义,却不知道自身过失,还是听我的偈吧。
其实,法达的问题在学佛者中是很普遍的。我们经常觉得自己学了多少教理,诵了多少经典,如何用功修行,就以此自傲,反而成为修行的极大障碍。
“礼本折慢幢,头奚不至地。有我罪即生,亡功福无比。”
幢,刻着佛号或经咒的石柱。功,指诵经功德。六祖说:顶礼本来是为了折服石柱一样耸立的我慢,怎么能头不点地。如果有这样的我执我慢,势必会引发不善业。只有不执著自己诵经的功德,才会招感无量无边的福报。
摘自《话说坛经》作者:济群法师
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