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傲慢的法达
原文
三、接引法达，说《法华经》开佛知见
僧法达，洪州人。七岁出家，常诵《法华经》。来礼祖师，头不至地。祖诃曰：“礼不投地，何如不礼。汝心中必有一物，蕴习何事耶？”曰：“念《法华经》已及三千部。”祖曰：“汝若念至万部，得其经意，不以为胜，则与吾偕行。汝今负此事业，都不知过。听吾偈曰：礼本折慢幢，头奚不至地。有我罪即生，亡功福无比。”
第三个案例是接引法达，这是一位诵《法华经》达三千部却未曾了义的修行者，六祖是怎么为他开示的呢？
“僧法达，洪州人。七岁出家，常诵《法华经》。来礼祖师，头不至地。”
洪州，今江西南昌。有位名叫法达的僧人，是洪州人。七岁就已出家，经常持诵《法华经》，他前来礼拜六祖时，头不点地。顶礼本该五体投地，即额头、双肘、双膝全部着地，否则是一种不恭敬的表现。
“祖诃曰：礼不投地，何如不礼。汝心中必有一物，蕴习何事耶？”
六祖呵斥他说：顶礼而头不至地，还不如不要礼拜。你心中必有自以为是之处，才会如此倨傲，平时主要修行功课是什么呢？
“曰：念《法华经》已及三千部。”
法达回答说：我念《法华经》已经三千部了。
“祖曰：汝若念至万部，得其经意，不以为胜，则与吾偕行。”
六祖说：如果你念到一万部，并能完全领会经中蕴含的义理，而且不觉得自己有什么了不起，没有我相、人相，那就可以和我比肩同行了。换言之，达到这个程度，才能和我的所证相当。
“汝今负此事业，都不知过。听吾偈曰。”
你现在的所作所为已经违背修行真义，却不知道自身过失，还是听我的偈吧。
其实，法达的问题在学佛者中是很普遍的。我们经常觉得自己学了多少教理，诵了多少经典，如何用功修行，就以此自傲，反而成为修行的极大障碍。
“礼本折慢幢，头奚不至地。有我罪即生，亡功福无比。”
幢，刻着佛号或经咒的石柱。功，指诵经功德。六祖说：顶礼本来是为了折服石柱一样耸立的我慢，怎么能头不点地。如果有这样的我执我慢，势必会引发不善业。只有不执著自己诵经的功德，才会招感无量无边的福报。
摘自《话说坛经》作者：济群法师