文成公主与大唐和亲的深远意义

文成公主：下嫁松赞干布，是大唐和亲的荣耀，还是战败的耻辱

一提到文成公主，我们的脑海中就会自然而然地浮现出许多美好的场景。

一位唐朝的公主，在国泰民安的时候，为了国家的和平，也为了让汉族和藏族的文化更好地交流，她不怕困难，勇敢地远嫁西藏，这真的是一件特别了不起的事情。

吐蕃的松赞干布特别崇拜大唐的文化，他和文成公主两人心心相印，感情好得不得了。

但话说回来，故事有多迷人，现实就有多让人心碎。

文成公主嫁到西藏，不是因为要炫耀大唐的强大，而是打了败仗之后，没办法的办法。

在公元634年，也就是贞观八年的时候，松赞干布派了使臣到长安，想跟大唐的公主联姻，通过这样来和大唐多交流，好得到政治、贸易等好多好处。

但是，那时候的唐太宗看不起吐蕃这个偏远小国，所以毫不犹豫地拒绝了松赞干布想要联姻的请求。

松赞干布得知消息后，立刻下令，带着军队就去攻打吐谷浑。

吐谷浑靠着大唐的保护，现在碰到麻烦了，肯定得找他们的靠山帮忙。

但是，咱们的唐太宗却像没听见一样，一点反应都没有。

结果，松赀干布一出手，吐谷浑被打得惨败，连国王都藏了起来。

都到这份上了，咱们的唐太宗还是没啥反应。

为啥会这样呢？

不是他不想插手，而是实在没办法管。

这样一来，松赞干布心里有了数，他打算做件大事，决定派兵去攻打唐朝的地盘。

要是唐朝不嫁公主过去，那就得靠武力强行了。

当然，碰到凶猛的松赞干布，唐太宗没有再退让，他不但没答应送公主，还赶紧从各地调来军队，并且召集了东突厥和铁勒的部落，组成大军去帮忙解围。

哎，这次大唐军队可真是倒霉，打了个大败仗，灰溜溜地回来了。

后来的几年里，松赞干布多次攻打大唐的边界，而大唐的军队虽然勇猛，却老是打败仗，丢了不少面子。

公元640年10月，松赞干布再次派使者到长安去求婚，想用这方式和唐朝讲和。

斗不过别人，那该怎么是好呢？

那就只能答应别人的要求了。

唐太宗心里挺不是滋味，但也没辙，只能把文成公主嫁出去。

可以说，文成公主是因为没有办法才去和亲的，这跟西汉时期把公主嫁给匈奴以求和平一样，都是种屈辱的妥协。

为了不让场面难堪，不管是大唐的皇帝，还是那些写历史的专家们，都心照不宣地把文成公主和亲的事情说得非常光彩，影响也很大。

反正，史书都是人们编写的，后人又没法回到过去。

但是，身为打了败仗后去和亲的公主，她在别的国家里根本谈不上有什么幸福生活。

其实，文成公主并不是唐太宗的亲生女儿，她只是李家一个亲戚家的女孩。

在中国历史上，大家都知道，那些去和亲的公主，大多都不是皇帝的亲闺女，这已经是个心照不宣的事儿了。

在吐蕃，文成公主只是松赞干布众多妃子里的一个，她没啥高高在上的地位，说得直白点，就是挺不起眼的。

在西藏待了好多年，文成公主既没有孩子也不得宠，每天都提心吊胆地服侍松赞干布，一点都不敢马虎。

文成公主和松赞干布结婚后过了9年，但他们真正在一起生活的日子只有3年。

大多数时候，文成公主都被人遗忘，跟被丢在角落没啥两样。

确实，文成公主嫁到西藏时，嫁妆多得惊人，不仅有金银财宝一大堆，还有好多能工巧匠跟着一起过去了。

文成公主嫁到西藏后，对汉族和藏族的文化交流有很大帮助，也让吐蕃的农业和手工业有了不小的进步。

不过，从敦煌古文书里的记载可以知道，吐蕃人觉得这些是唐朝因为害怕吐蕃军队的强大，送来的求和礼物。这也说明了，唐太宗确实曾用女子和财宝来换取和平。

其实，松赞干布心里真正爱慕的是尼泊尔的尺尊公主。

松赞干布为了这个女子，花了好多好多的钱，建起了大昭寺，并把尺尊公主带来的那尊8岁释迦牟尼佛像，恭恭敬敬地放在了寺里。

文成公主嫁到西藏时，随身带了佛教的宝贝，就是一尊12岁的释迦牟尼佛像。

但是，松赞干布仅仅为她建造了一座小昭寺……

不管是看大小还是豪华的样子，小昭寺都比不上大昭寺。

所以，从这事儿就能看出，这两个女人在吐蕃的地位可不低。

之后，唐朝的金城公主嫁给了吐蕃王，做了他的王后，吐蕃这才把两座佛像交换回来，一直到现在。

松赞干布去世后，文成公主在吐蕃独自生活了31年，一直都没有再嫁。这31年里，她无时无刻不在想念着自己的故乡，怀念着远方的父母。

但是，事情都已经这样了，再想又有什么用呢？

只能一个人孤零零地在外地，不盼这辈子，只望下辈子了。

文成公主这辈子挺可怜的，她成了政治的牺牲品，可人们却老把她说得很好，歌颂她，还把她的事编成故事来讲。

历史就像一面有趣的哈哈镜，它是什么样子的，就能反映出什么样的人。

微风悠悠地拂过，把一地鸡毛都吹散了。