文成公主与大唐和亲的深远意义

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文成公主:下嫁松赞干布,是大唐和亲的荣耀,还是战败的耻辱

一提到文成公主,我们的脑海中就会自然而然地浮现出许多美好的场景。

一位唐朝的公主,在国泰民安的时候,为了国家的和平,也为了让汉族和藏族的文化更好地交流,她不怕困难,勇敢地远嫁西藏,这真的是一件特别了不起的事情。

吐蕃的松赞干布特别崇拜大唐的文化,他和文成公主两人心心相印,感情好得不得了。

但话说回来,故事有多迷人,现实就有多让人心碎。

文成公主嫁到西藏,不是因为要炫耀大唐的强大,而是打了败仗之后,没办法的办法。

在公元634年,也就是贞观八年的时候,松赞干布派了使臣到长安,想跟大唐的公主联姻,通过这样来和大唐多交流,好得到政治、贸易等好多好处。

但是,那时候的唐太宗看不起吐蕃这个偏远小国,所以毫不犹豫地拒绝了松赞干布想要联姻的请求。

松赞干布得知消息后,立刻下令,带着军队就去攻打吐谷浑。

吐谷浑靠着大唐的保护,现在碰到麻烦了,肯定得找他们的靠山帮忙。

但是,咱们的唐太宗却像没听见一样,一点反应都没有。

结果,松赀干布一出手,吐谷浑被打得惨败,连国王都藏了起来。

都到这份上了,咱们的唐太宗还是没啥反应。

为啥会这样呢?

不是他不想插手,而是实在没办法管。

这样一来,松赞干布心里有了数,他打算做件大事,决定派兵去攻打唐朝的地盘。

要是唐朝不嫁公主过去,那就得靠武力强行了。

当然,碰到凶猛的松赞干布,唐太宗没有再退让,他不但没答应送公主,还赶紧从各地调来军队,并且召集了东突厥和铁勒的部落,组成大军去帮忙解围。

哎,这次大唐军队可真是倒霉,打了个大败仗,灰溜溜地回来了。

后来的几年里,松赞干布多次攻打大唐的边界,而大唐的军队虽然勇猛,却老是打败仗,丢了不少面子。

公元640年10月,松赞干布再次派使者到长安去求婚,想用这方式和唐朝讲和。

斗不过别人,那该怎么是好呢?

那就只能答应别人的要求了。

唐太宗心里挺不是滋味,但也没辙,只能把文成公主嫁出去。

可以说,文成公主是因为没有办法才去和亲的,这跟西汉时期把公主嫁给匈奴以求和平一样,都是种屈辱的妥协。

为了不让场面难堪,不管是大唐的皇帝,还是那些写历史的专家们,都心照不宣地把文成公主和亲的事情说得非常光彩,影响也很大。

反正,史书都是人们编写的,后人又没法回到过去。

但是,身为打了败仗后去和亲的公主,她在别的国家里根本谈不上有什么幸福生活。

其实,文成公主并不是唐太宗的亲生女儿,她只是李家一个亲戚家的女孩。

在中国历史上,大家都知道,那些去和亲的公主,大多都不是皇帝的亲闺女,这已经是个心照不宣的事儿了。

在吐蕃,文成公主只是松赞干布众多妃子里的一个,她没啥高高在上的地位,说得直白点,就是挺不起眼的。

在西藏待了好多年,文成公主既没有孩子也不得宠,每天都提心吊胆地服侍松赞干布,一点都不敢马虎。

文成公主和松赞干布结婚后过了9年,但他们真正在一起生活的日子只有3年。

大多数时候,文成公主都被人遗忘,跟被丢在角落没啥两样。

确实,文成公主嫁到西藏时,嫁妆多得惊人,不仅有金银财宝一大堆,还有好多能工巧匠跟着一起过去了。

文成公主嫁到西藏后,对汉族和藏族的文化交流有很大帮助,也让吐蕃的农业和手工业有了不小的进步。

不过,从敦煌古文书里的记载可以知道,吐蕃人觉得这些是唐朝因为害怕吐蕃军队的强大,送来的求和礼物。这也说明了,唐太宗确实曾用女子和财宝来换取和平。

其实,松赞干布心里真正爱慕的是尼泊尔的尺尊公主。

松赞干布为了这个女子,花了好多好多的钱,建起了大昭寺,并把尺尊公主带来的那尊8岁释迦牟尼佛像,恭恭敬敬地放在了寺里。

文成公主嫁到西藏时,随身带了佛教的宝贝,就是一尊12岁的释迦牟尼佛像。

但是,松赞干布仅仅为她建造了一座小昭寺……

不管是看大小还是豪华的样子,小昭寺都比不上大昭寺。

所以,从这事儿就能看出,这两个女人在吐蕃的地位可不低。

之后,唐朝的金城公主嫁给了吐蕃王,做了他的王后,吐蕃这才把两座佛像交换回来,一直到现在。

松赞干布去世后,文成公主在吐蕃独自生活了31年,一直都没有再嫁。这31年里,她无时无刻不在想念着自己的故乡,怀念着远方的父母。

但是,事情都已经这样了,再想又有什么用呢?

只能一个人孤零零地在外地,不盼这辈子,只望下辈子了。

文成公主这辈子挺可怜的,她成了政治的牺牲品,可人们却老把她说得很好,歌颂她,还把她的事编成故事来讲。

历史就像一面有趣的哈哈镜,它是什么样子的,就能反映出什么样的人。

微风悠悠地拂过,把一地鸡毛都吹散了。

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