佛教是如何看待“本命年”的

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佛教如何看待“本命年”

这是一种民间的观念,佛教本身并无“本命年”的说法。但从佛教义理的角度来说,民间有此一说也不足为奇,并未超出佛法的范畴。

佛教认为,其内在本质是因果、业力、福德因缘内在关联的一种外在显象。此种现象的出现也是业力在外在因缘条件下成熟的一种表现。

让我们一起来了解,如何以佛法的智慧化解“本命年”的不顺。

命自我立

本命不可怕,迷信才可怜

人生须觉悟,在我不在天

佛法是智慧的信仰,佛教提倡正信,反对迷信。如果花大量时间去研究“本命年”要注意什么、怎样去晦气、戴什么转运……乃至担心自己会倒霉等等,则都属于迷信。

佛陀金口宣说“神通不敌业力,愿力大于业力”。佛法是诸佛菩萨经过累世修行而求证彻悟的殊胜智慧,绝非是为了让我们“认命”,而是让我们正确的看待命运,进而更好地把握命运、改变命运。

命自我立,再坏的命运也能通过行善转好,再好的命运也会因作恶而转坏。在生活中,发愿发好愿、说话说好话,把握好当下一念,生活就会充满智慧,命运也会得以扭转。

明信因果

假使百千劫,所作业不亡。

因缘会遇时,果报还自受。

因果法则是自然法则,世出世间一切法,均不出因果之外。

种善因得善果,种恶因得恶果。无论你是否深信因果,无常和我们当受的果报,在因缘会遇时,不管我们是否是“本命年”,一样会在该来的时间到来。

轮回的路上,如果我们相信因果、敬畏因果,仁慈友善地对待每个人,放开消极、正面拥抱积极,那就找到了生活的正确方式。

如何化解障碍?

人生未必一帆风顺,并非“本命年”才会有障碍,我们整个人生路上会碰到各种各样的障碍。

我们可以通过护持三宝、精进修行、随喜功德、广行善业等方式来积累福报、化解障碍。

佛法是智慧的信仰,有佛法就有办法。不管是不是“本命年”,若能深信因果、常发大愿、诸恶莫作、众善奉行,那么福报必然会增上,命运也必然会随之改变。

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