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吉祥八宝图
见者获福
八吉祥——（又称佛教八宝）象征佛教威力的八种物象。由八种识智即眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏所感悟显现，描绘成八种图案纹饰。作为佛教艺术的装饰，清代乾隆时期又将这八种纹饰制成立体造型的陈设品。常与寺庙中供器一起陈放。
八吉祥简称轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、结。藏语称“扎西达杰”，是藏族绘画里最常见而又赋予深刻内涵的一种组合式绘画精品。大多数以壁画的形式出现，也有少量雕刻和塑造的立体形，这八种吉祥物的标志与佛陀或佛法息息相关。
01、白海螺
梵语称“SHANKHA”，藏语音“DungkarYakhyil”，象征佛法音闻四方。白海螺佛经载，释迦牟尼说法时声震四方，如海螺之音。故今法会之际常吹鸣海螺。在西藏，以右旋白海螺最受尊崇，被视为名声远扬三千世界之象征，也即象征着达摩回荡不息的声音。
02、宝 鱼
梵语称“SURVANAMATSYA”，藏语音“SergyiNya”，象征自在与解脱，也象征慧眼。金鱼鱼行水中，畅通无碍。佛教以其喻示超越世间、自豁达得解脱的修行者。藏传佛教中，常以雌雄一对金鱼象征解脱的境地，又象征着复苏、永生、再生等意。
03.宝 伞
梵语称“CHATTRA”，藏语音“RinchenDug”，象征佛陀教诲的权威。古印度时，贵族、皇室成员出行时，以伞蔽阳，后演化为仪仗器具，寓意为至上权威。佛教以伞象征遮蔽魔障，守护佛法。藏传佛教亦认为，宝伞象征着佛陀教诲的权威。
04、吉祥结
梵语称“SHRIVATSA”，藏语音“PalgyiBehu”，象征着代表有关宇宙的所有理论和哲学的《梵网经》，它象征着，如果跟随佛陀枣达摩之网，就能从生存的海洋中打捞起智慧珍珠和觉悟宝珠。吉祥结吉祥结较为原初的意义象征爱情和献身。按佛教的解释，吉祥结还象征着如若跟随佛陀，就有能力从生存的海洋中打捞起智慧珍珠和觉悟珍宝。
05、胜利幢
梵语称“DHVAJA”，藏语音“ChoggiGyaltshan”，象征着修成正果的胜利。胜利幢为古印度时的一种军旗。佛教用幢寓意烦恼孽根得以解脱，觉悟得正果。藏传更用其比喻十一种烦恼对治力，即戒、定、慧、解脱、大悲、空无相无愿、方便、无我、悟缘起、离偏见、受佛之加持得自心自情清净。
06、莲 花
梵语称“PADMA”，藏语音“PadmaZangpo”，象征出污泥不染的品质及修成正果。莲花莲花出污泥而不染，至清至纯。藏传佛教认为莲花象征着最终的目标，即修成正果。
07、宝瓶
梵语称“KALASHA”，藏语音“Terchen-pahiBumpa”，象征阿弥陀佛也象征吉祥八宝灵魂永生。
宝瓶藏传佛教寺院中的瓶内装净水（甘露）和宝石，瓶中插有孔雀翎或如意树。即象征着吉祥、清净和财运，又象征着俱宝无漏、福智圆满、永生不死。
08、金法轮
梵语称“CHAKRA”，藏语音“SergyiKhorlo”，象征佛陀教义的传播。金轮古印度时，轮是一种杀伤力强大的武器。后为佛教借用，象征佛法象轮子一样旋转不停，永不停息。
“佛家八宝”亦称“吉祥八宝”或“八吉祥“或“八瑞相”等,即“轮螺伞盖花罐鱼长”，有一定的寓意，法轮、宝伞、金鱼（双鱼）、宝瓶（贯）、莲花、法螺、盘长、白盖。
法轮象征大法圆转，万世不息；宝伞象征张弛自如，曲覆众生；金鱼（双鱼）象征坚固活泼；宝瓶（贯）象征福智圆满，具空无漏；莲花象征出世超凡，无所污染；法螺象征有菩萨意，妙音吉祥；盘长象征回环贯彻，一切通明；白盖象征遍覆三千，净一切业。