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金刚手菩萨（ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ།）既是神灵也是导师。本幅唐卡的形象中有五位都被认为在马拉雅（མ་ལ་ཡ།）山顶从金刚手菩萨处领受了宁玛派传承中的玛哈瑜伽（མ་ཧཱ་ཡོ་ག）和阿努瑜伽（ཨ་ནུ་ཡོ་ག）坦特罗教法。这五位也被尊称为“圣种五贤”（དམ་པའི་རིགས་ཅན་དྲ་མ་ལྔ་།）。“圣种五贤”是：
1、 妙称天（གྲགས་ལྡན་མཆོག་སྐྱོང་།）。
2、 安止龙王（ཀླུ་རྒྱལ་འཇོག་པོ།）。
3、 流星面药叉（སྐར་མདའ་གདོང་། གནོད་སྦྱིན་རྟ་ཟླ།）。
4、 慧方便罗刹（བློ་གྲོས་ཐབས་ལྡན།）。
5、 离遮族人无垢称（དྲི་མེད་གྲགས་པ།）。
在一些资料中，因陀罗神（རིག་འཛིན་ལྷ་དབང་བརྒྱ་སྦྱིན།）取代了无垢称（亦译：维摩诘菩萨）的位置。然而，在本幅唐卡中，因陀罗神并未出现，安坐在金刚手菩萨左侧的是身色为黄色的四面梵天（ཚངས་པ།）。
在宁玛派的“四部三续唐卡中，祖师的位置分布并不是依年代顺序而定的，而是按照不甚明确的等级体系而安排的。唐卡中的诸宗师按住世年代可排列如下：
1、 无垢称（ལི་ཙ་བི་དྲི་མེད་གྲགས་པ།）。
2、 国王匝（རྒྱལ་པོ་ཛ།）。
3、 聂译师益西勋努（གཉག་ལོ་ཙཱ་བ་ཡེ་ཤེས་གཞོན་ནུ།），8世纪。
4、 努钦桑杰（གནུབས་ཆེན་སངས་རྒྱས།），9世纪。
5、 素尔钦·释迦迥乃（ཟུར་ཆེན་ཤཱཀྱ་འབྱུང་གནས།），1002-1062。
6、 隆钦赤美沃色（ཀློང་ཆེན་དྲི་མེད་འོད་ཟེར།），1308-1364。
7、 久美多吉（གཏེར་གླིང་འགྱུར་མེད་རྡོ་རྗེ།），1646-1714。
宁玛派的“四部三续唐卡中的十二个形象均被安置于一道彩虹之内。在彩虹的外围还包裹着蓝白相间的祥云，以及六支对称分布的、向外扩散至消失的彩虹之翼。这六支虹翼分别代表着事部（ཀྲི་ཡའི་རྒྱུད།）、行部（ཨུ་པ་ཡེ་ཡོ་ག）、瑜伽部（ཡོ་ག་རྒྱུད།），以及玛哈瑜伽、阿努瑜伽和阿底瑜伽（ཨ་ཏི་ཡོ་ག）。
在唐卡的中心区域有三个题写了藏文的地名。它们分别是瓦拉纳西（ཝ་ར་ན་སི།）、尸陀寒林（སྲེད་ཚལ།），和火山（མེ་རི་འབར་བ།）。这其中的火山经常和色究竟天联系在一起，或者被色究竟天的概念所替代。同时，这里的“火山”也可能是一处尸陀寒林的名称。
这幅唐卡的主尊是金刚手菩萨。金刚手菩萨身色为蓝色，端坐于莲花宝座之上，右臂上扬，手持金刚杵。唐卡中的金刚手菩萨被妙称天、慧方便罗刹、流星面药叉、安止龙王和国王匝从左右两侧紧密环绕着。在右侧中间位置的则是因《维摩诘所说经》而闻名于世的无垢称菩萨。
位于下方的五个形象则为宁玛派传承的五位宗师：聂译师益西勋努、努钦桑杰、久美多吉（德达林巴）、素尔钦·释迦迥乃、隆钦赤美沃色。
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