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救牢狱难度母
救牢狱难度母这幅唐卡所绘是绿度母的又一形相，她绿色身，右手拈乌巴拉花，慈悲的注视着眼前的一切。画面左下角处有一个身陷囹圄的男子，门外有一个女子正向度母虔诚祈愿。一只五彩凤凰飞出，将执行绿度母的使命前去解救男子。
镣铐比喻我们内心的悭贪。
在古印度，有一个因冤案被关在监狱里受苦的人。他在痛苦之中想起了圣救度母，虔诚祈祷。这时，天空飞来一只五彩鸟，解开了绑在他身上之绳索，监狱的门也自动打开，他安然无恙地回到了家里。狱官在获知此事后，也认为他无罪，没有再追究此事。
在这里，“牢狱”象征着“悭贪”。悭吝是怎样的一种状态呢？
假设一只苍蝇掉进了你的茶杯，一般人的反应，会是把这杯茶倒掉不要了；稍微节省一点的，会捞起苍蝇扔掉，继续喝。但这种人，会捞起苍蝇，把它身上的茶舔得干干净净。
悭吝，就像牢狱和绳索一般一样，死死囚禁住我们。
救牢狱难度母，正是象征着将我们从“悭贪”中度脱。
从牢狱怖畏中救度的故事
有一位居士论师名拉意森格，他精通大小乘之论藏和对法藏，成为克什米尔地区舍哈尔夏德民瓦国王之上师。他在克什米尔、拉堆和玛日等地区给诸国王、婆罗门和百姓等信众宣讲佛法并创建了500多座寺庙。论师还在克什米尔附近噶扎尼等大食地区宣讲佛法，使该地区的多数大食教徒皈依佛教，大食教逐渐衰败。
大食地区的都如噶国王心生嫉妒，把拉意森格论师关在监狱中，并对论师说：“你应舍弃佛教改信大食教为好，若不改信就要杀头”。论师回答说：“宁愿舍弃生命也不舍弃佛法，除三宝外没有其它可依处”。国王下令给论师锁上铁链关在死牢中，论师向自己主修的本尊圣救度母祈祷后，获得度母的加持，铁链变成了花环，从监狱的上空降下很多花雨和檀香粉末，并且还有仙乐声阵阵嘹亮。国王闻讯后前来观看，发现论师身上的铁链没有了，于是又给论师身上系了铁链，铁链当即变成了花环。如此上了七根铁链都变成了花环，国王对此感到惊奇而皈依论师，成为佛教徒。