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生起菩提心
莲师说:
在修持任何佛法之前，生起菩提心——将心依止在殊胜的觉悟上，是极为重要的。已生起菩提心之人，会有一种视众生如母的平等心,为了利益一切众生而远离偏私和偏见。所有众生无一不曾为我们的父或母，因此为了回报所有众生的恩德，要开始为其谋求福祉。培养对一切众生的慈心和悲心，不断锻炼自身的菩提心。修习一切言行皆是为了利益众生,修习珍爱他人胜过于己。总之，根本要素是将生起菩提心的决心，置于所有外、内修持和生起、圆满次第之前。生起菩提心是所有佛法修行的根本。
禅修空性
莲师说:
如果你想证得遍知的佛果，那么要修习了知一切我执和法执皆无自性。无论你所做的任何善行，都须了知一切万法如幻似梦。根据我的口诀，让自己修学万法皆空，无执于六度或大悲心。因为禅修空性的力量，你会了悟六度或其缘生的大悲心，亦犹如幻影。
虽然你禅修空性，但须知这将会是善行的助力和烦恼的对治。任何所行的善根，都须加添菩提心,并永不离失六度。之后不管任何作为，总要有增善灭恶的意念。任何身体的行为，都必须是善的;任何所说的言语，都必须是善的:任何所想的念头，都必须是善的。
总之，你除了励力在身、语、意上的裨益、良善之外无它; 要遮止任何微小的不善与恶行。若你没有保住正念与良知之铠甲的护卫，烦恼的武器就会切断获得三善道和解脱的主动脉。因此在日常的四种行为中,用正念与良知的铠甲来护卫自己是必要的。