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佛法所解说的是什么呢？
佛法所广为解说的，是宇宙与生命各种生灭现象的原理，及众生能如何随顺驾驭这些原理，创造自己及环境，争取最大的智慧、力量与解脱。
因此，它博大精深的原理，超越了世间种种科学与哲学的范畴，在解脱境界的平等与殊胜上，更绝非一般只懂崇拜神只求福的外道所能想象了。佛法解说了宇宙万有的缘起，如何生、如何灭。
佛法解说了生命出现的原理，如何变现、生死轮转。佛法解说了众生苦恼的来源，及如何能彻底地把这些苦恼源头堵塞。
佛法解说了无量的修行法门，指导众生该如何灭去苦因，疾得乐果佛法最终的功用，就是除去众生对虚妄不实的执着，觉醒他心中所藏的佛性，使此佛性能壮大成熟，令众生能过着真正醒觉、不执虚妄的自由解脱生活。
佛性就是成佛之种。它藏于一切众生的心中，能作不可思议的妙用，能起无限的智慧、力量与解脱。众生的佛种成熟圆满，能以佛心代替妄心，便是他成佛的时候了。但是，颠倒的众生，不知心中有佛种，不知佛种的大能妙用，不识反观于内，把它开拓壮大，却远离唯一真实的佛性，迷失于外境的虚妄里，在客尘中打滚，任由妄心不断造业，这样，他便要不断轮转于生死海中，受种种业报，永不得解脱。
就是这缘故，佛法所著意弘扬的，不是俗世知见的世间法，却是导致身心解脱，成熟佛种的出世间法。
出世间者，并非指在空间上离出世间，却是指超越世间的苦恼束缚，进入一个解脱的境界，因此，觉者身虽仍住于世间行种种俗事，心却能常住于解脱之出世间中。诸佛世尊，皆以弘扬此出世间解脱法为因缘，而出现于六道种种恶世之中，点化有缘，普渡有情，令离苦得乐。