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第三篇 桑耶大师
第七章 传法胜利大密主 3
这时大王好奇地问道：“这是谁啊?为何如此奇异?”在威胁利诱下，其子被问出实情。
国王听完后十分忿怒，说道：“真是大逆不道啊!父尚可害，何况非亲之人呢?除民大害，功绩甚大；但断父之命，其心违逆。所以用重赏来酬其功绩，流放来惩罚其违逆。”于是装满二大船的粮食，将母亲留在国内，给赏功绩；子女各放一舟之上，随波漂荡。
男子之船泛于海上，至此宝洲，见到了丰厚的珍宝，便在岛上安止。后来商人采集珍宝，来到岛上，于是杀害商人，留下其子女。如此开始繁衍生息，子孙众多，于是立下君臣，建都筑城，据有疆域。
因为其祖先擒执狮子，因此以此功绩而号为国号。
传说佛陀曾三次往访执狮子国。第一回是在成道之后第九个月，来到了摩醯央伽那塔(Mahiyanganacetiya)，当时为土著夜叉族(yaksa)所居之地，见佛陀来临，互相惊吓而逃走，所以教化未成。第二回是在成道后第五年，到达龙岛(Nagadipa)训诲大腹龙(Mahodara)和小腹龙(Culodara)，因为伯甥之间，互相争夺摩尼珠座床之事，使他们归于和睦。第三回在成道后第八年，随行有五百比丘，到达迦梨耶尼(Kalyani)，受大腹龙之伯父摩尼眼龙王的供养；然后升至须摩那峰，(Sumanakuta)留下佛足印，后来就成为佛教的圣地。
另外在此国东南的椤伽山，岩谷幽峻，是鬼神往来之所，佛陀曾在此宣说《楞伽经》。
此国与中国的因缘极为深厚。在密法上，中国密法的开创者金刚智大师，在前来中国之前，曾至此国弘传密法。金刚智弟子不空大师是执狮子国的王子，曾从中国带领弟子二十七人来到执狮子国，受到尸罗迷迦王(Silamegha)的热烈迎请，住于佛牙寺，并请普贤阿阇黎开“十八会金刚顶瑜伽法门毗卢遮那大悲胎藏建立坛法”，与弟子含光、惠辩重受“五部灌顶”，前后三年。不空并广求密藏、经论，得《金刚顶瑜伽经》等八十部及大小乘经论二十部，共一千二百卷。可见密法曾在此国大力弘扬。
执狮子国的王子莲花童子识见广博、辩才绝伦，逐渐名满天竺诸国，为大众所推崇，此时他被称为圣天。他思维自心坦然无愧、智慧无碍；及思推广佛法，但一般人民却迷信于吉凶祸福，勤于奉侍天神，不能深入佛法智慧以得解脱，因此，他深以为忧。
这时，在都城中刚好有一座天祠，奉祭着大自在天神(Mahesara，Samkaran)，是全国香火最盛之处。这座大天神是以黄金铸造，大约有二丈高，能自在予人祸福；如果有人祈求，都能满愿得到现世的如意，因此全国民众崇仰极盛。
于是圣天童子心生一计，就到神庙中要求入庙拜见天神。庙主是修持大自在天法的外道，就为难地告诉莲花童子说：“王子!虽然你身份高贵，但这尊大天神像实在太神妙了，就如同真神一般。如果一般人见到他的话，根本不敢正视；即使见到之后，由于威力太大、太灵验了，常使人在百日之间，宛如失去心魂一般，魂矛守舍。你如果只是为了祈愿而来，何必参见呢?还是不见的好。”
“住持大师!如果天神宛若你所说那么灵验的话，我更期望能亲见天神!就算是有所损伤，又有什么关系呢?如果不是如此，那也不是我所想见的啊!您不要犹豫了吧!”
庙主听了之后，感觉十分惊奇；因为一般人听了劝说之后，知道大神的灵验，为了保身护命，绝对不会再要求的，而王子为何如此奇特呢?再仔细看一看这位王子，虽然年轻但是心志坚强、高远，而且双目明朗，满脸正气光明，必定是非常之人，于是就从其所请。这个消息顿时大为轰动，千万人赶紧追入庙内，来看一看到底谁那么大胆，敢亲见大自在天像——因为长久以来，已没有人有这种胆识了。
圣天童子进入安置天神像的殿内之后，大自在天神像竟然摇动着宝珠所镶成的双眼，怒目瞪视圣天，希望把他吓走。圣天心中毫无所惧，只是笑一笑，然后向大天神说道：“大自在天神啊!如果讲神妙的话，那么你实在是太神奇了；但是你的心胸却是何其小器呢?一位伟大的天神应当以威德灵验来感人，以智慧道德来降伏万物才对。但像你现在，依藉着黄金来显示自身的庄严，摇动颇梨的双眼来盅惑众生，这实在是让我太失望了。”说完，圣天竟然登上梯子，爬到大自在天的脸前，一把将他的左眼凿了出来。
这时旁观的民众，惊慌地发出“啊!啊”声，但看到圣天童子自在无畏的样子，也没有人敢予阻止。而当大天神的左眼被挖之后，大家更起疑惑，议论纷纷地说：“诸天中最大、最强的大自在天神，怎么会被一位年轻的凡人所困呢?过去说他那么灵验，是否言过其实呢?”
圣天童子了知大众心中所念，而且他的目的也已达成，为了不使大众的信心完全崩溃，就开示众人道：“神明是十分伟大的，所以，就用这个因缘来试探我是否了知所谓天神的真意。现在我因为体悟了他的心意，所以就登上这一座由真金所聚成的金块，并在金块中挖出颇梨而已。这不是对天神的不敬，而是令大家了解真正的天神身相，是不必依靠任何精致贵重的物品来塑造，也不必假托任何外形。所以我只是依着天神的真意而行，既不是对天神骄慢，也不是侮辱天神，你们千万不要误会。”
说完之后，就离开了大自在天庙。并且发布要当夜求取供品，在隔日清晨前去神庙致祭大自在天。
由于圣天原本就极负盛名，再加上他的智慧被视为妙通天心，所以，他所说的话，大众无不响应。因此大家就供养无数珍妙的精馔、物品，不只十分丰盛，更是有物必备，前来供奉大自在天。
隔日，只见大自在天的身像，高有数十丈，从天而来，十分庄严，但其左眼却已凹陷。大自在天身形示现如原来大小之后安坐宝座上，在遍观供品精馔之后，叹未曾有，就向圣天说道：“这实在是你的功德所成就的供养啊!”接着又说道：“你得了我的真心，而一般人却只得到我的外形。你以心来供养，而一般人却是以物质来馈赠。用智慧来尊敬我的是你，而用畏惧来诬蔑我的是一般人啊!你的供养真是尽善尽美!但是，如果能布施供养对方所没有的物品，才是真正最上的布施。”
“大天神!您能鉴察我的心，我则唯命是从。”
“我现在所缺少的是左眼，如果你能布施的话，现在就给我吧!”
“敬如天神之命。”圣天就毫不迟疑的以左手挖出左眼布施给大自在天。大自在天就以神通力使之复生，接着又向他索取左眼；而圣天又立即地将左眼挖出。从清晨到晚上一天之内共刨出了数万只左眼。
大自在天看了之后，实在是赞叹不已，就说道：“善哉!善哉!这真是最无上的布施了；你将来有何愿望，我必能如你之愿，予以成就。”
“我了悟自心不假于外，所以并没有任何外求之愿，但可惜的是一般愚昧的世人，不能信受了悟我的教法，实在可悲。天神!如果你要护持我的话，就请你使我一切所言绝不虚设，众生能自然信服，以得解脱；除此之外，并无其他心愿。”
大自在天说：“必定能从你之愿。”说完之后，就飞空而去了。
圣天降伏了大自在天神与其徒众之后，从执狮子国来到南憍萨罗国参防圣龙成菩萨。
这时，圣龙成菩萨正驻锡在南憍萨罗国西南三百余里的吉祥山(Srīparvata)。这座吉祥山山峰特起，峰岩峭险，全山皆无崖谷，宛若整块的全石一般。该国的国王引正王为了供养龙成菩萨，所以在这座石山中建立了一座大寺院。在离山十余里之处，开始开凿路道，到了山下，逐步辟建而上。整座山工程十分艰险，有许多长廊步檐及崇台重阁。阁楼高有五层，每一层有四座佛院，并建有精舍，其中并铸造等同佛高的金像，匠心独运，庄严无比。并从高峰注下飞泉，周流于重阁之间，有时更交织于长廊庭庑之上，若寺中燃起明烛，从窗穴外望，宛若仙境。
当初引正王要建造这一座大伽蓝，耗尽了人力与财力，但是工程还有大半未成，心中十分忧闷。这时，龙成菩萨就问他说：“大王为何有忧愁呢?”
“大士!我发大心来建造这一座大伽蓝，愿能成就胜福，并期望此寺能永固不坏，直到弥勒如来下生之时。但现在，功绩未成，而钱财却已用竭；现在想起这一件恨事，就整夜难以入睡，坐以待旦。”
“大王!你且莫忧愁，崇高的福德、殊胜的善行，所获得的利益是难以穷尽的。假若发出殊胜的弘愿，没有任何忧愁是无以济助的。你今日回到宫中，就把万事放下，心放轻松，尽情欢乐吧!改天清晨再行出游，在历览山野风光，到吉祥山时，再研究如何营建吧。”
引正王受到龙成菩萨的教诲后，心中放下了一块大石，就安心地返宫了。而龙成菩萨就以神奇的妙药，滴于大石之上，点石成金。数日后，大王游历至此，看到黄金，心中欢喜不已；立即回驾去参拜龙成菩萨说：“大士!我今日在山野中游历时，大概是被鬼神所惑吧!否则，怎么会看到山林之中，都是黄金呢?”
“大王!这不是鬼神所惑，而是由于你精诚所感，所以有这些黄金。你可以时时取用，来完成这殊胜的伟业。”
于是引正王就以此黄金，继续建寺，寺院建完之后，还有余金。就在五层重阁中，各铸四大金像，剩余的黄金，则以充府库。并招集千位僧众，在寺中修行体诵。
而龙成菩萨以佛陀的教法经典及诸菩萨的论典，藏在吉祥山中。所以五层阁楼中，最上一层只放佛像及佛法经论，中间三层是僧众所居，最下一层则居住清净居士及资产杂物。而此寺院路径十分玄秘，如果没有识路的人导引，很难找寻正确的路径。
圣天为了求法，想与龙成菩萨论议法要，所以在寺前就向知客师说：“大师!我是执狮子国的圣天，希望您能为我通报龙成菩萨。”
龙成菩萨早已了知圣天前来，而且雅闻其名，想试一试他的智慧、功力，等弟子前来报知时，就盛满了一钵水，然后命令弟子说：“你这一钵水，端给圣天，看他有何反应。”
圣天看了水之后，一句话也不说，就默默地拿起一根针，投入水中。弟子持着钵，看他们打着哑谜，根本摸不着头脑，就满腹疑团地端着一钵水进来。
龙成菩萨就问弟子说：“他说了什么?”
“大士!他一句话也没说，只是默默地投针在水中而已。”
龙成菩萨看着水中的针说：“这个人真是有智慧啊，他的智慧已经几乎达于究竟，而观照的细密也几臻于圣境之中，他的功德真是了不起啊!令他赶紧进来。”
“为什么呢?”
“所谓无言的妙辩，这就是了!”
龙成菩萨又说：“水的特性，能随着容器的方圆而成形，并跟从万物的清浊而弥漫无间，澄澄湛湛莫能测度。我将一钵满满的清水示与他看，是比拟我的学养智慧的周遍圆满；而他见到满钵之水投针而入，是说他能穷尽其底。他实在是非常之人，赶快将他请入吧!”
龙成菩萨的风范庄严，使人心懔肃然，与他言谈之人都心悦威伏。而圣天久闻龙成菩萨的盛名，很久以来就希望能有所请益。但方欲受业之时，却是十分自负，想先呈机锋聪明，所以，虽然稍惧大士的威严，但是升堂侍坐，终日谈论法义、辞义，始终十分清高。
有一天，龙成菩萨说：“圣天!你虽然是后学，但却冠于世间，智慧妙辩光耀前人。我虽然已逐渐衰老，但能遇到像你这样的俊彦之士，这实在是泻瓶有望。我的教法将宛似瓶注瓶一般，得到相承，而佛法的传灯也将不绝。佛法教化的弘扬，要依靠你了。”
（待续）
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