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003-4·大圆满
吾等全心投入之男女瑜伽士应当修习由莲花生大师所教授之大圆满教法。莲师云：「吾持大圆满之见地，但行为不会于此见中迷失。」于意云何？何谓行为不会于见中迷失？一般所谓「见」是知所有轮涅现象皆是空性。此际吾人未能直接体验空性，而直至实证空性之前，仍有利害、真实不真实，以及所谓业力因果之经验，于吾人而言皆为存在者。于此际吾人若四处宣说「所有事物皆空性，无一真实，无所谓邪恶」，而事事任意而行，此即为「行为于见中迷失」。若然，如莲师所言，入于魔鬼之邪见里。
此见地乃为大空性。如果吾等对现象之胜义有一正确认识，而且又能于禅定中保任此相约之境界，相对概念自然分解。于其时便无所谓利害，无一事为喜乐与苦恼。这时，亦只有在这时，方能真正掌握此见。莲师云：「吾见比天高 ，但吾行比面粉更细」。吾或对空性之胜义见有所了解，但在修行而言，持续保任此胜义境界十分重要，直至吾人之相对观念完全消解。
与此同时，莲师亦云：「不应让见地于行为中迷失。」何解会「见于行为中迷失」？光知言色即是空，是不会将世间事物空了的。吾等之身体、思维，以及所有刺激意念之事物，是如实存在，岂会不见！若因而于见失信心，但专注于物质和语言上之行为，不重视此见，则不能清楚认识此见。教法所云，在见与行上应无所偏颇，应对见坚信，有如大鹏翱翔于天空。与此同时，亦要听从因果业力之定律，其微细处有如把面粉过筛一般。
佛教徒当依从佛陀教诲。必须要对无上法要由衷信服。不管吾等何人，要有善心、真诚、无欺。无论何时何物，对无上密法之信念不可退转。意念必须巩固持久，建基于三要素：坚信、全情投入、恒心。再者，任何一法均包含佛陀所有教授，吾人对佛法所有传统必须有纯净认知与赞叹，不管是何派别之佛法亦要尊重。且要培养内心对师兄姊们不断之爱护。
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