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佛家的坐姿,主要有二种,吉祥坐与降魔坐。
吉祥坐分单盘与双盘,单盘(半趺)坐,将右脚放在左腿上;双盘(全趺、双趺)坐,最后将右脚放在左腿上(先将左脚放在右腿上);结手印以右手掌置左手上。
降魔坐亦分为单盘、双盘,腿脚放置方位相反(最后将左脚放在右腿上);结手印以左手掌置右手上。
吉祥坐与降魔坐,皆有传承;古印度保存下来的佛像坐姿(五世纪),这二种坐姿都有,以吉祥坐为主。
佛像的姿势有站、坐、跪、飞行等姿势。其中,跪姿多见于供养人像,飞行仅见于护法神中的飞天。坐姿的讲究最多,在使用上也有区别。
佛像有立、坐两种,但坐姿只能采用“全跏坐”,不能采用“半跏坐”,还要和一定的手印相配合,便有“禅定像”、“说法像”等单尊造像的形式。
跏趺坐:简称 “跏趺”。“趺”指足背,是两足交叉置于左右大腿上而坐。跏趺坐即是佛修行时坐法,又可分为两种:“全跏坐”、“半跏坐”。
全跏坐:即两足交叉置于左右股上面做,俗称“双盘“。由于两足交叉时,有哪只脚先压的区别,所以双盘又有“降魔坐”、“吉祥坐”两种。“降魔坐”是先以右足压左股,后以左足压右股,禅宗僧人多采用这用做法。造像时,佛像采用坐姿。“吉祥坐”是先以左足压右股,后以右足压左股,两足掌心仰于二股之上,密宗亦称“莲花坐”。
半跏坐:是仅以一足压在另一股上,俗称“单盘”,无论是将左足压右股上,还是将右足压左股上,都是“半跏坐”,密宗称之为“吉祥坐”,也是僧人的坐法。造像时,佛不采用这种坐姿,只用于菩萨像。据四分律卷四十九载,半跏趺坐原系佛陀特允比丘尼之坐法,以防止经血漏出或遭虫蛇侵害。此外,由于半跏趺坐为后世菩萨之雕绘多作女子形像之原因。
倚坐:又叫善跏趺坐,是身体端坐在座位上,让两条小腿自然下垂的坐姿。早期交脚弥勒像,让两条小腿交叉,也是倚坐,又叫“交交坐”。
全跏趺坐:互交二足,结跏安坐。右足在下为降魔坐,反之则为吉祥坐。
半跏趺坐:仅有一足上盘,俗称“单盘”。右足在下为如意坐(降魔坐),反之为金刚坐(吉祥坐)。
众所周知,结跏趺是修行者的标准坐姿。但在现实中,无论是佛弟子还是其他人士都对此非常重视。佛家禅宗弟子认为双盘可以使人心入定,并能引导体内气脉的上下运行;练气功的人认为长时间结跏趺能够使身体更稳固,有利于长时间静坐修行;而练武之人认为结跏趺对内功的修炼十分有益;行医之人则认为通过结跏趺可以使人经络舒展,可百病不生,可见结跏趺无论是对各行各业的人来说,都大有益处。
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