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坛城，梵文称为mandala，音译为曼荼罗或曼陀罗，藏语称“集阔”，意为中轮或轮圆。坛城在藏传佛教中是一种重要的修行对象，其形式多样，包括唐卡、壁画、沙画等。坛城的分类方式有多种，以下是两种主要的分类体系：
形曼荼罗与意曼荼罗：
1、形曼荼罗：侧重于坛城的表现方式，可以分为自然形成、空间形式、材料等大类，进一步细分为天然型、后成型（如平面、立体），以及谷物、矿物、药物等具体类型。在日本密宗佛教中，形曼荼罗的分类尤为复杂，包括建筑、法器等小分类。
2、意曼荼罗：以坛城背后的宗教哲学为标准，可以分为大坛城、三昧耶坛城、法坛城、羯磨坛城。大坛城代表总集诸尊之坛城及其诸尊的形体，三昧耶坛城代表佛或菩萨的法门，法坛城表示诸佛、菩萨种子文字的坛城。
根据呈现形式和功能的分类：
世间曼荼罗：世俗世界中的坛城。
身之曼荼罗：与修行者的身体有关的坛城。
智慧曼荼罗：与修行者的智慧有关的坛城。
仪像曼荼罗：与修行者的行为表现有关的坛城。
此外，还有使用金、银、铜、木头等制成的立体法器坛城模型，作为密宗冥想法器，供陈列和膜拜使用。还有金刚密法、喜经刚两座造型各异的坛城。
坛城沙画是藏传佛教中一种独特且精致的艺术形式，用于大型活动，由青藏地区寺院中的喇嘛用数百万计的沙粒描绘出奇异的佛国世界。