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第12回 为救梅萨雄狮出征–眷恋大王珠牡痴迷
–自从赛马夺彩、格萨尔正式称王以后，岭噶布的百姓相安无事，日子过得平静、安乐。臣民们喜在心里，笑在脸上，雄狮大王格萨尔终于让他们过上了好日子。
–格萨尔纳森姜珠牡为王妃，二人恩恩爱爱，如鱼得水。珠牡爱大王英俊、勇敢，格萨尔爱王妃美貌、勤劳。过了不久，按照规矩，格萨尔又娶了梅萨绷吉等十二个姑娘为妃，加上珠牡，就成为著名的岭噶布十三王妃。
–这一天，格萨尔出宫巡视，来到邦炯秋姆草场。那里是石山与雪山的交界处。只见这里雪山的雪白得耀眼，草场的草绿得喜人。白、绿之间，是一些既不长草也没有雪的乱石滩，而这石头又恰恰是红褐色的。红褐色的石滩既把草场和雪山分开，又把二者连在一起，构成了一幅美丽、质朴的画面。岭噶布的马群、牛群和羊群，分别被放牧在草场的右方、左方和中央。那一头头雪白、肥壮的绵羊，像是雪山上滚下来的雪，又像海中的珍珠，在绿草如茵的大草甸子上滚动着、漂游着。
–看着眼前的美丽景象，格萨尔大王甚感惬意。一阵倦意袭来，格萨尔脱下身上的袍子，把头伸进袍子右边的袖筒，脚伸进左边的袖筒，像张弓一样，在草场的卓措湖旁睡着了。
–就在格萨尔酣睡之际，天母朗曼噶姆驾着彩云，从三十三天上层、清净的天国里冉冉飘下。芬芳扑鼻的香气顿时充溢四野。格萨尔被这香气所染，睡得更加香甜。
–天母附在格萨尔的耳边，轻轻地呼唤着：
–“推巴噶瓦，好孩子，不要贪睡快快起。快去东方查姆寺，修学大力降魔法。时间限定三七二十一日，这是白梵天王的命令。好孩子，快快去，别忘记，修法要带梅萨王妃去。”
–说完，天母被五色彩虹环绕着，飘然而去。留下的是沁人心脾的芬芳和催人奋起的预言。
–格萨尔毫不怠慢，立即起身返回上岭噶，一边走一边盘算着：为了降伏一切恶魔，摧毁所有魔军，我必须像佛祖释迦牟尼激励的大力忿怒王用五种神力降伏恶魔那样，修成忿怒大力法。修法的时机已到，我一定要遵从天母的旨意，带着梅萨王妃立即前往东方查姆寺闭关(注1)闭关：密宗修法的一种方式。在闭关修法时，关门不出，除伺候修法的人以外，不与任何人接触，故名“闭关”。修行。
–回到上岭噶，格萨尔把要带梅萨一起去闭关修行的打算一说，珠牡不高兴了：
–“哎呀，大王，看你说些什么话，你闭关修法，理应我去伺候，要梅萨去干什么?”
–“珠牡呵，这是天母的旨意，我看你还是留在家中伺候阿妈的好。”格萨尔见珠牡不高兴，连忙解释。
–珠牡舍不得离开大王。她可不愿意让梅萨去陪大王。她想了想，有了主意。
–珠牡找到了梅萨，对她说：
–“为了降伏妖魔，大王要去东方查姆寺修猛烈忿怒王大力法，命我同去，作修法侍从。你就同阿妈住在一起吧，等闭关修法后，我们再见面。”
–梅萨对珠牡的话将信将疑。她知道珠牡爱出头露面，所以才找借口想跟大王一起去修法。不管怎么说，我得忍让才是。梅萨并未说什么，点头答应了。
–珠牡满心欢喜地跑回来对格萨尔说：
–“大王呵，不是我不让梅萨陪您去，实在是最近她的身体不大好。闭关修法是件苦事，就让她在家歇息歇息，还是让我陪大王前去为好。”
–格萨尔本来就喜欢珠牡，虽然也喜欢梅萨，但毕竟又差了一层。要梅萨陪同，本是天母的旨意，听珠牡说梅萨身子不爽，也就不再勉强，乐得和珠牡同去闭关修法。
–格萨尔大王闭关修法，已过了第一个七天。这天夜里，留在岭噶布的梅萨做了一个噩梦。梦见从上沟刮来了红风，从下沟刮来了黑风，她自己被卷进风里刮走了。梅萨又惊又怕又不明白。第二天一大早，她就带上自己亲手做的甜食，到查姆寺来找格萨尔大王。她迫不及待地要见到大王，问问大王自己的梦是什么意思，会不会发生什么可怕的事。因为大王是可以未卜先知的，他一定能替自己圆梦，也能保护自己。
–当梅萨来到查姆寺附近的一眼泉水边时，恰巧遇见珠牡前来背水。一见梅萨绷吉，珠牡心中有些不快，面露愠色，不高兴的心情也带到了话里：
–“梅萨，有什么事吗?”
–梅萨顾不得饥渴和疲劳，也顾不得看珠牡的脸色，急急地说：
–“阿姐珠牡，昨天夜里我做了个噩梦，好吓人呵!我是来向大王禀报这个梦的，烦劳阿姐给我通报一声。”
–珠牡答应着，背着水走了。可她并没有把梅萨的梦告诉格萨尔，甚至连这个想法都没有。转了一圈，当她背着空桶回到泉边时，却这样对梅萨说：
–“阿姐梅萨，我已为你通报过了。大王说，总的来讲，梦本非真，由迷乱起，特别是妇人的梦，就更不能相信。你就回去吧，反正再过两个七天，我们就都回去了。”
–梅萨听了珠牡的话，只觉得鼻子发酸，泪水充满眼眶，可怜巴巴地望着珠牡：
–“那，好吧。阿姐珠牡，请你把我带来的甜食献给大王，把我的梦再给大王讲一遍，一定要问问主何吉凶。”说完，梅萨的泪水流到腮边，一扭头，又顺着来路转了回去。
–珠牡心中也很不好受，但一想到大王的恩爱，想到现在正在修法的大王是不能打扰的，她还是决定不把梅萨的话告诉格萨尔，但却把梅萨带来的甜食献给了大王。
–“哎，这甜食像是梅萨做的，她来了?家里出什么事了吗?”
–珠牡心中一惊，表面上却像没事人一样，语气中带着嗔怪：
–“大王说的什么话?梅萨做的甜食，有金子吗?有玉石吗?梅萨能做的甜食，我也一样会做。大王不必多想，还是一心修法才是。”
–格萨尔不再说什么，默默地吃着。心情却怎么也不能像先前那样平静。
–“格萨尔大王呵，不好了!梅萨王妃被黑魔抢走了，抢到半空中去了!大王快点回岭噶吧。”在格萨尔闭关修法的最后一天，女婢玛蕾桂桂气喘吁吁地跑到查姆寺报信。
–格萨尔一听，骑马就要去追黑魔，却被天母朗曼噶姆的歌声拦住了：—-
雪山顶上的白狮子，–
若要玉鬃长得好，–
别下平原，住山里；–
森林中的斑纹虎，–
若要花纹长得好，–
不要外出，住洞里；–
大海深处的金眼鱼，–
若要鳞甲长得好，–
别到岸边，住海里。–
以前我曾告诉你，–
闭关修法要带梅萨去。–
你却私自改主意，–
不把我的话记心里。–
你要降伏黑妖魔，–
现在还不到时机。–
不要追赶快回去，–
修养到智勇具备齐。
–听了天母的话，格萨尔追悔莫及。现在是追不能追，不追又实在太憋气，心中不悦，脸上也没了笑意。但一想到天母的话，一想到要把梅萨从黑魔手中救出，格萨尔就又增添了决心和勇气。他更加发奋地修习降魔的法术和武艺，等待着搭救梅萨的时机。
–抢走梅萨的妖魔是谁呢?他又是怎样得知格萨尔闭关修法的消息?事情就坏在晁通手里。
–在北方亚尔康魔国，八山四口鬼地、采然穆布平原，有一座九个尖顶的魔宫。那抢走梅萨的黑妖鲁赞就住在这座宫殿里。这个凶恶的黑魔王，身体像山一样高大，长着九个脑袋，九个脑袋上边长着十八个犄角。身上爬满了黑色毒蝎，腰上盘绕着九条黑色毒蛇。手和脚共长有四九三十六个像铁钩一样的铁指甲，比鹰爪还要坚利十分。他高兴的时候面带着怒容和杀气，生气的时候用嘴和鼻呼气。他嘴内呼气，像爆发的火山烟雾；鼻内呼气，像刮起了毒气狂风。在他身边，聚集了一群妖臣和侍婢，他们是：外大臣狗嘴羊牙，内大臣喝血魔童，出使大臣长翅乌鸦，办事大臣黑尾雄狼，女巫遍知无误，女婢花牙女奴，侍卫诵经老媪，还有有法力的苯布巫师二十九人。特别是黑魔的父王黑大力士和黑魔的妹妹阿达娜姆，更是武艺超群，万夫莫敌。
–就在格萨尔闭关的第七天头上，黑魔鲁赞正在闲坐，晁通派人送来了书信，诉说岭噶布内情：大王格萨尔正在闭关，爱妃梅萨留在家里，正是入侵岭噶布的大好时机。黑魔鲁赞见信，高兴得露出狰狞的笑容。他早就听说了，岭噶布的十三王妃，除了珠牡，就数梅萨漂亮。他想象着梅萨那窈窕的身姿就要属于他鲁赞，心里就像长了刺一样，再也按捺不住。他迅速驾起黑云，带领妖臣魔将，抢了梅萨，席卷了岭噶布。当格萨尔得知此事时，鲁赞早已回到魔地。
–格萨尔在天母预言的指示下，加紧修习降魔的法术和武艺。这一天，天母又驾着五彩云霞来到格萨尔身边，告诉他：降魔的时机已到，要速去魔国莫迟疑。
–这是格萨尔久已盼望的大事，他哪敢怠慢，马上找来王妃珠牡，告诉她天母的旨意：—-
上边雪山水晶宫，–
雪山狮子绿玉鬃。–
它是世间百兽王，–
降妖伏魔大英雄。–
但是仰看云层中，–
青龙吟吼天下惊。–
如果敌不过青龙把命丧，–
头上白长了绿玉鬃。—-
下边檀香碧树林，–
猛虎斑纹如火焰。–
它是四爪兽中王，–
如花斑纹多灿烂。–
但是往下看村中，–
长尾巴老狗须满面。–
如果敌不过老狗丧性命，–
长了六种斑纹也羞惭。—-
岭噶森珠达孜宫，–
雄狮王金甲光灿烂。–
你是世间众生王，–
能降四魔是好汉。–
请你往西看魔国，–
命尽的老妖是鲁赞。–
你如敌他不过丧性命，–
穿着黄金铠甲也丢脸。
—
–“珠牡呵，我的爱妃，我就要去北方魔地，家里的事情多劳你。”格萨尔说完，跨上宝驹江噶佩布就要离去，珠牡却拉住了马缰：
–“大王呵，我的心上人!雪山上的白狮子，应该在雪山上炫耀威力；森林中的花斑虎，应该在森林里逞威风；雄狮大王是世间众生的大王，显示威武应在我们岭噶布。就是天母有旨意，你也不要匆忙去。吃了甜食喝了酒，路上也不受饥渴。”说着，珠牡把格萨尔扶下战马，献上自己做的甜食和醇美的陈酒。格萨尔哪里知道，珠牡为了留住大王，竟在那酒中偷偷放了健忘的药。格萨尔吃喝完毕，药性发作，倒头便睡，早把那去北国降魔的事忘在了脑后。
–不知过了多少天，在一个十五月圆之夜，天母朗曼噶姆又出现在格萨尔的宫中。此时，格萨尔和珠牡正双双睡在床上，天母伏在格萨尔耳边说着：
–“格萨尔呵，雄狮王，闲居静养不应当。现在到了降魔日，搭救梅萨且莫忘。你若再怠慢再迟疑，那就不能降魔反被妖魔欺。”
–格萨尔猛地翻身坐起，天母已驾云离去，隐隐约约地还能听见她那悦耳动听的歌声：
白雪山上雄狮王，–
绿鬃盛时要显示；–
大森林中斑斓虎，–
斑纹丰满要显示；–
大海深处金眼鱼，–
六鳍丰满要显示；–
达孜宫中的雄狮王，–
英勇威武要显示。–
今日再不听我言，–
岭噶众生要受损失。–
–格萨尔揉了揉眼睛，猛然记起前番天母给自己的旨意，都是因为贪酒误了大事。一看身边的珠牡睡得正熟，就决定不叫醒她，免得她又拖住自己，多费口舌。
–格萨尔悄悄起来，叫醒了侍女阿琼吉和里琼吉，吩咐她俩去背水烧茶；又叫起了侍女玛蕾桂桂，吩咐她去召集众人，商议出兵北地。
–阿琼吉和里琼吉忙着背水烧茶，那火焰烧得像猛虎跳，风箱拉得像野牛叫。紫烟像彩云飞，茶气像晨雾绕。阿琼吉和里琼吉知道烧柴的方法和决窍：黄刺是乌鸦，应当摞着烧；刺鬼是魔神，应当压着烧；羊粪是饿鬼，应当撒着烧；劈柴是英雄，应当堆着烧；柏树是好友，应当挑着烧；麦秸是青年，应当摆着烧。阿琼吉和里琼吉把火烧得旺旺的，一会儿就茶香四溢，充满整个灶房。
–王妃珠牡也醒了。她见几个侍女里外忙乱，大王格萨尔也不在身边，甚为惊异，不知道发生了什么事。
–格萨尔走进房里，见珠牡已醒，立即吩咐她：
–“快去打开宝库大门，取出我的胜利白盔；再把我的世界披风甲，临风抖三回；取出我的红刃白把水晶刀，再把九万神箭(注2)准备好；牛角弓、硬盾牌，金鞍银镫准备好。”
–珠牡并不说话。她心里明白，大王又要出征了。前次进酒拖住了他，这次是不是还要敬一杯酒呢?恐怕仅仅再进酒是不行的了。那么，怎么办呢?还要想办法阻止大王去魔地才是呀!珠牡心里这样想着，还是去宝库取来了格萨尔所需的物品。
–侍女玛蕾桂桂来到白水晶山的山顶，点火煨桑(注3)，同时“格格格”地呼喊着，不多时，岭噶布的三十位英雄战将，十一名王妃以及众多的臣民百姓，都聚集在大广场上。格萨尔当众宣布要去北地降伏黑魔鲁赞，守卫岭噶布的事情就交给嘉察协噶代理。
–众人俯首听命。当格萨尔大王跨上宝驹江噶佩布，就要出发的时候，只见王妃森姜珠牡跪着挡在马前。格萨尔一见，心往下一沉，随即下了马，双手搀起心爱的王妃，缓缓地对她说：
–“珠牡呵，我的爱妃，今与王妃离别，我心如针刺，现去北地降魔，是生前注定之事。还望王妃不要心焦，好好服侍妈妈，岭噶布的事也需要你多操持。”
–珠牡眼含热泪，接过阿琼吉献上的美酒，叫道：“大王呵，请喝下我这碗酒吧!”
有权的人喝了它，–
心胸广阔如天大；–
胆小的人喝了它，–
走路没伴心不怕；–
英雄好汉喝了它，–
战场英勇把敌杀。–
这酒向上供天神，–
能保铁甲金盔像坚城；–
这酒向右供念神，–
能保右手射箭力无穷；–
这酒向左供龙神，–
能保左手拉硬弓。–
这是大王御用酒，–
这是愁人安乐酒。–
唱快乐歌需要这酒，–
跳狂欢舞需要这酒。–
大王喝下这碗酒，–
珠牡劝你不要走。
—
–看着珠牡的泪眼，望着王妃手中的美酒，格萨尔没有去饮它。他还是耐着性子对王妃说：
–“爱妃珠牡呵，我俩本是从天上一同下凡到岭地的，上边有天神来指使，中间有念神发宏愿，下边有龙神立誓约。现在天母传神旨，要我到北地去降魔，如果违背神旨意，我俩就要永分离。爱妃呵，快快留步让我去。”
–珠牡听了大王的话，眼中的泪水润湿了她那玫瑰色的腮，像是带着露水的梨花，更显得娇柔、妩媚。她任凭泪水洒落，语气中有忧又有怨：
–“大王呵，藏地有句古谚语，听我珠牡说仔细：雪山不留要远走，留下白狮子住哪里?大海不留要远走，留下金眼鱼住哪里?森林不留要远走，留下花母鹿住哪里?岭噶布大王不留要远走，留下珠牡托身在哪里?”
–“珠牡呵，雪山走远还留下手掌大的山间，白狮子可以住那里；大海走远还留下明镜大的水面，金眼鱼可以住那里；森林走远还留下鞍垫大的草木，花母鹿可以住那里；格萨尔走远还有嘉察哥哥在这里，珠牡王妃就有所倚。”
–珠牡见好言语不能打动大王的心，不觉动了气：
–“我有一件流苏珠宝衣，还有金银手饰在箱里，大王若在岭噶布我为你穿戴，大王若离去，我就用火烧，用石砸，永远不要它。”
–格萨尔见珠牡生气，心中也很不高兴：
–“好言相劝你不听，不听我就不再理你了。放开手，让我走!”
–珠牡把手中的马缰拽得更紧，由生气变成了愤怒：
–“好君王下令臣民欢喜，坏国王说话是骗自己。当初三个大王争相娶我，我在百人之中选中了你。你脚穿难看的破马靴，头戴尖尖破皮帽，身穿百洞烂皮袄，是我珠牡可怜你。现在我成了路边石，随你踢来又踢去，如果你还认我做王妃，就听我话留这里。”
–格萨尔听珠牡说出这般绝情之话，顿时火往上冒：
–“好呵，森姜珠牡，原来你是外表奶白茶红容颜好，却是个内心狠毒的坏主妇，这样泼辣的女人我怎能要?再若无理定把你丢掉!”说完，格萨尔不再听珠牡说话，打马就走。那珠牡并没有放开马缰，所以被江噶佩布拖出足有十几丈远。珠牡又气又急，一下子昏了过去，也就松了手。
–恍恍惚惚，格萨尔大王又像是站到了珠牡的面前：那张脸好像十五的月亮白生生，双颊好像放光的红珊瑚，两眼好像破晓的启明星，牙齿好像珍珠串，身躯魁伟好像须弥峰，心地仁慈好像白绸子，语音美妙好像玉笛声。珠牡慢慢睁开双眼，大王不见了，只听见周围的一片呼唤声：
–“王妃，醒醒!”
–“呵，王妃醒了!”
–其他妃子见珠牡醒来，忙倒茶端饭。可珠牡见不到大王，哪有心思吃喝。她一摆手，群妃退下，侍女阿琼吉和里琼吉上来侍候：
–“王妃，有什么吩咐?”
–珠牡像是没看见二侍女，像是没听见她俩的话，低低地唱着自己心中忧伤的歌：
没有白雪的干枯山，–
白狮子住下来心不安；–
没有清水的烂泥塘，–
金眼鱼住下来不吉祥；–
没有森林的茅草滩，–
老虎住下心烦乱；–
岭大王不在岭噶布，–
珠牡姑娘心忧愁。–
–珠牡的歌虽唱得轻，阿琼吉和里琼吉却听得真。她们为王妃担心，却又想不出什么办法来替王妃排难解忧。二人正不知如何是好，珠牡说话了：
–“阿琼吉，里琼吉，快快替我备马去。我一会儿也不能留在这里，没有大王的生活我一天也不能过下去。我要随大王去北方，不管多远多苦我也要随他去。”
–“这……”二侍女面面相觑，见王妃面带怒容，不敢不从命，慌慌忙忙地去备马。
–珠牡的心定了。趁着二侍女备马的时间，她美美地吃了一顿饭。马一备好，她立即出宫，头也不回地去追大王。
–珠牡马不停蹄地追赶，经过无数山山岭岭和谷地平川。终于在北方一个名叫纳查贡的水草滩追上了格萨尔。雄狮王正在这里休息，宝驹江噶佩布在一边慢慢地吃着青草。大王又以酣畅快乐的环形寝卧方式安睡着。珠牡立即扑到格萨尔面前，搂住大王的脖子，如泣如诉地呼唤着大王：
–“大王呵，你好狠心，把我一个人丢在岭噶布!没有靠山，没有力量，知心的话儿说给谁听?大王呵，如果你实在要去北方，珠牡我也不拦你，让我和你一同去吧!我的好大王，好丈夫，你听见了吗?你醒醒呵!”
–格萨尔早就醒了，听了珠牡的哭诉，他心里一阵阵发酸。是呵，和珠牡结婚三年了，三年来恩恩爱爱不曾分离。此去北方降魔，少则半年，多则一载，让他一个人怎么生活呢?格萨尔想着，把珠牡搂在怀里，答应带她去北方。珠牡一听此言，又高兴，又激动，加上旅途的疲乏，她躺在格萨尔的怀里很快睡熟了。
–格萨尔看着珠牡那张绽开笑容的脸，替她轻轻擦去腮边的泪水，轻轻亲了亲那丰满的额头，思虑着如何带珠牡一同去北方降魔。
–不知过了多久，空中又响起一阵悦耳动听的仙乐，天母朗曼噶姆驾着祥云出现了。伴着仙乐，天母对格萨尔唱道：—-
白雪山脚两头猛狮子，–
一头要出征转山边，–
另一头要守在水晶石洞边；–
辽阔苍天上两条小青龙，–
一条打雷转天边，–
另一条守在密云间；–
巍巍高山两头壮野牛，–
一头红角野牛转远山，–
另一头守护阴山和阳山；–
红石岩上两只白胸鹰，–
一只高飞上青天，–
另一只守护在巢边；–
莽莽森林里两只花斑虎，–
一只求食偷伏在林边，–
另一只守护在洞里边；–
滔滔大海里两条金眼鱼，–
一条奋鳍转海边，–
另一条守护深海间；–
岭噶布的大王和王妃，–
大王降伏四魔走天边，–
王妃要守护在家园。
–听了天母的歌，格萨尔明白此去降魔是不应该带珠牡的。可是，珠牡怎么办呢?天母似乎明白格萨尔的心思，给他出了个主意：
–“大丈夫不能心太软，心里愁苦也不必。趁着珠牡熟睡时，快快离去别犹豫。我自有办法送她回去。”
–格萨尔听了天母的话，轻轻把珠牡放在一块平坦的大石头上，狠了狠心，骑上马走了。
–珠牡实在是太累了，特别是听了大王答应带她去魔地的话，心里也踏实了。所以，她这一觉睡得特别香，特别沉。但是，睡得再香总有醒来的时候。当珠牡一觉醒来，早已不见了大王，知道他又丢下自己偷偷地走了。珠牡急忙上马，她还要像以前那样，一定要追上雄狮王。
–走了没多远，一条大河横在珠牡面前，河对岸有一位头戴法冠、身穿法衣的格西(注4)，正倚着一株檀香树作法。珠牡沿着河的上游、下游跑了一个来回，也没有找见渡口，就冲着对岸的格西大声喊道：
–“喂，有道行的格西，为众生作善事的格西，你可见过一个行路人过河去了?”
–“什么，什么样的行路人?”
–“长着白螺牙齿紫面皮，穿着岭地的金甲衣，骑着火红的千里驹。”
–“看见了，看见了。只是这个人已走远，姑娘你是无法追上他的。”
–“不，他是我的丈夫，我的大王，我一定要追上他。”
–“姑娘呵，这个地方名叫黑魔沟，这个海是老魔的寄魂海，这个地方不干净，姑娘家最好别靠近。再说，这条大河你是没有办法过来的呀!”
–珠牡听了格西的话，无可奈何，却又不甘心就这样转回去，便对格西这样说：
–“有道行的格西呵，请你帮帮我，只求你帮我一件事，有几句话要对我的大王说。”接着她唱道：—-
他曾对我发过誓，–
活着绝不抛弃我；–
口里的誓言是这样说，–
纸上的字句是这样写，–
石头上面也是这样刻。–
我一心一意恋大王，–
他却狠心丢下我；–
我今生和他相伴的缘分只到此，–
发愿来世相见在天国。–
请别忘姑娘托付的话，–
见到大王一定对他说!
—
–珠牡唱完，看着格西，又望了望眼前的大河，叹了口气，慢慢地转了回去。
–原来那格西乃是格萨尔所变，听了珠牡的一番话，格萨尔的心一下子悬了起来，回岭噶布的路途遥远，珠牡她一个人，会不会……
(注1)闭关：密宗修法的一种方式。在闭关修法时，关门不出，除伺候修法的人以外，不与任何人接触，故名“闭关”。
(注2)九万神箭：即九万良友箭，是格萨尔的一种神箭。
(注3)煨桑：是藏族的一种祈祷仪式，即用柏树枝和艾蒿等物燃起火焰，向天神作祈祷，请求赐福保佑。相当于汉族的烧香、敬神。
(注4)格西：藏语音译，意为善知识，指寺院里最高学位获得者。
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