藏传佛教中的长寿三尊

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在藏传佛教中,长寿佛、尊胜佛母、白度母被认为是福寿吉祥的象征,称为“长寿三尊”,是西藏诸多寺庙中常见的佛像组合形式。长寿三尊一般以长寿佛为中央主尊,左下是白度母,右下是尊胜佛母。

长寿佛即无量功德藏世界德的无量寿智决定光明王如来,亦被称作“无量寿智如来”,汉译佛典中没有其法相之具体记载,藏传佛教中其造像通常为头饰花冠、耳际宝缯向上蛇形翻卷、大耳珰、上身袒露、斜披络腋、胸前满饰珠状璎珞、披帛搭于手臂、在肘部形成环状后再向外蛇形翻卷、宽额丰颐、弯眉长目、沉静慈祥、双手结定印捧盛满甘露的宝瓶、全跏趺坐于仰莲式台座上。

尊胜佛母又称顶髻尊胜佛母、佛顶尊胜佛母,亦名除障佛顶 。是五佛顶之一,佛顶尊胜陀罗尼之本尊,即释迦如来由佛顶现出之轮王形,为佛顶尊中之最尊,故名尊胜佛顶,能除一切惑业,故名除障佛顶,密号除魔金刚。常见造型为三面八臂、面上各具三眼,中间为白色,形象妩媚寂静。右面为金黄色呈笑容愉悦状,表诸法增益。左面的相为蓝色,露出利牙呈忿怒相,表降伏之法,身如秋月洁白无瑕,似少女一般。右第一手持四色十字金刚羯魔杵在胸前,表降魔免灾事业成就;二手托莲座上有阿弥陀佛(或大日如来)表怀爱;三手持箭,表钩召众生的悲心;四手施愿印置于右腿前,表示满足众生的心愿。左第一手忿怒拳印持羂索,表降伏一切难调伏的众生;二手上扬作施无畏印,代表使众生远离右屈怖畏;三手持弓,表诸胜三界,四手定印托甘露宝瓶,表示使众生得以长寿无病。头戴宝冠、身着天衣,披挂珍宝璎珞和百花蔓等,结跏趺坐于莲台宝座上。

白度母又称为增寿救度佛母,是观音悲心的示现,是圣救度母的二十一尊化身之一。在西藏绿度母与白度母是二十一尊度母中流传最广的,具有救度八难的威德。其面生三目,手心、足心各具一目,共具七只眼睛,所以称为七眼佛母。头顶挽着花状发髻、两肩垂下、几处发辫、耳环、手镯、指环、臂圈,脚镯具足,宝珠璎珞遍体。第一串绕颈、第二串绕胸、第三圈绕脐,细腰丰乳、如妙龄少女。右手置膝施接引印、左手当胸,以三宝印捻乌巴拉花。花沿腕臂至耳际共有三朵:一朵含苞、一朵半开、一朵全开,代表佛、法、僧三宝具足。身发如意白光,结跏趺坐于莲式月轮上。

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