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格鲁派迎请护法神
迎请护法神,格鲁派主要护法包括:大威德金刚(是格鲁派主修的护法神。有的寺庙的僧人称他为“雅曼达嘎”,这是梵语的读音,“雅曼”是“阎魔”的对音,意思是降阎威尊。佛经上认为他是文殊菩萨变化来降服阎魔王的,是文殊化身的威德怖畏金刚)、马头明王(马头明王也叫马头观音、马头观自在。梵文音译为“何耶揭梨婆”。 )、吉祥天母(吉祥天母梵文读“达维”,藏语读“巴达拉母”。
迎请护法神
格鲁派主要护法包括:大威德金刚(是格鲁派主修的护法神。有的寺庙的僧人称他为“雅曼达嘎”,这是梵语的读音,“雅曼”是“阎魔”的对音,意思是降阎威尊。佛经上认为他是文殊菩萨变化来降服阎魔王的,是文殊化身的威德怖畏金刚)、马头明王(马头明王也叫马头观音、马头观自在。梵文音译为“何耶揭梨婆”。 )、吉祥天母(吉祥天母梵文读“达维”,藏语读“巴达拉母”。据说她有一百多种变化形象,名字也各不相同。她其实原是婆罗门的主神,被佛教收编后成了护法神。她有大吉祥,故普遍受到人们爱戴,因而又称为功德天。 吉祥天母的形象是个凶神,肤色青蓝,红发猬立,上有小骷髅五个,头发顶上有半月和孔雀毛,右边耳边上饰有小狮子,象征听经,左耳挂着小蛇,意思是忿怒,腰挂帐簿专门记载人们所做的恶事,恶事做多了就要受到剥皮的处置,左手拿着专门对付阿修罗的骷髅棒,右手端着盛满鲜血的骷髅,碗,身后披人皮。据说这张人皮是她亲生儿子的,象征着她大义灭亲,谁敢破坏佛法决不宽容。她是主生死、病瘟;善恶的的神。
十五日一早,旭日东升之时,僧众用头顶着天母像来到八角街,众多善男信女向天母像警献哈达,在举行一系列的降神活动后,重返大昭寺,天素养像迎坐在原来的宝座上。当地女性对这个节日尤为感兴趣,所以称其为“仙女节”,她们在这一天要刻意打扮,并到天母像前焚香话愿。
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