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净治三身刹土祈愿文
呜呼哀哉持明莲花生，如我业深恶浊有情众，
意欲福乐却营积痛苦，颠倒精勤我等企盼谁，
大悲顾视妙拂尊垂念，现即接我往生吉祥山，
具大慈悲佛陀如尊汝，舍藏人民径去妙拂州，
赭面藏胞猴子后裔众，今生后世皈怙者为谁，
大悲顾视妙拂尊垂念，现即接我往生吉祥山。
寿无常似险地之鸟雏，今晚亦无不死之把握，
作常住计乃为魔诳兆，阎罗使者来已企盼谁，
大悲顾视妙拂尊垂念，现即接我往生吉祥山。
轮回有情好集罪苦业，愿学佛者廖若破晓星，
贪图小利奴仆虚度寿，大敌死临其时企盼谁，
大悲顾视妙拂尊垂念，现即接我往生吉祥山。
稚童自性一切凡夫众，闻思修之年华老迈逝，
六度双目虽睁亦不见，大种依次没时企盼谁，
大悲顾视妙拂尊垂念，现即接我往生吉祥山。
虽以信解趋入十善道，详加慧察虚伪杂八法，
不善异熟不觉悄然至，中阴地狱现时企盼谁，
大悲顾视妙拂尊垂念，现即接我往生吉祥山。
嗟乎某时大限寿命尽，身失光华嘘嘘直喘息，
元气渐散呻吟之病尸，离别亲友戚戚作古时，
难忍支解痛苦愿不生，空行迎我胜境愿现前，
呜呼哀哉地水火风空，五大次第烟与阳焰及，
萤火烛光等相出现后，微细没次现增得三者，
如是意识隐没于明故，似晴空中日月为曜持，
红光出现红分回心间，继而现之隐没于增故，
若彼窗中透出明月光，白光出现白分向下降，
其后增之隐于近得故，如无云空傍晚时分景，
黑暗出现藏识中昏厥，再而持命八风分离故，
稍获苏醒原始实相现，清新无遮如秋天空般，
安住空明离诸盖覆中，其时今于本净离心界，
究竟本性识径宽坦中，定解得已入等持之力，
于本基界内明秘密管，具六特法普贤圣意界，
祈祷唯愿刹那登险隘。第一中阴如若未解脱，
法界实相任运融光明，声光芒与堆聚坛城等，
八融没法景象出现时，法性中阴知为自显后，
祈如子入母怀愿解脱。彼时以声音恐光之畏，
若因尊身显惧未解脱，以法性谛上师加持力，
迷乱梦中苏醒缘暂分，自性化身刹土莲花中，
愿化生已获安慰解脱。九次第之诸乘超越义，
趋入光明大圆满道力，一旦投入本性母胎及，
其解脱量声光动天地，五种姓之舍利寂怒像，
祈成就相共诸人前现，持明我之清净诚力及，
法性自性何者皆非之，谛实力三界之众生及，
尤其有缘之一切众生，于四身土胜妙欢喜刹，
惟愿于中一时同解脱。
无为行者智悲光造。
释迦比丘念慈原译
熙日森五明佛学院堪布阿曲重校。
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