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第三十章
“大因陀罗力无穷，
如今败在魔手中；
诸神跟随大梵天，
一齐来到楞伽城。（7.30.1）
他们来到魔王处，
儿子兄弟相围护；
梵天站立在云中，
说话把魔王慰抚：（7.30.2）
‘叫声亲爱罗波那！
你那儿子我满意；
他真神勇真超绝，
同你一样超过你。（7.30.3）
你用自己神勇力，
挫败三界一切神；
我要赐你好报酬，
你儿使我极欢心。（7.30.4）
罗波那！你那儿子
勇猛真正有神力；
从此在这世间里，
他应叫因陀罗耆。（7.30.5）
这个罗刹有力量，
他将战胜敌人们；
你只须把他倚靠，
能辖三十三天神。（7.30.6）
叫声力士勇魔王！
因陀罗你要释放；
什么报酬你想要，
神仙满足你愿望。’（7.30.7）
胜利者因陀罗耆，
连忙把话说分明：
‘今天释放因陀罗，
我想要不死永生。’（7.30.8）
大梵天莲花生出，
告诉因陀罗耆说：
‘大地上任何生物，
不能不死永远活。’（7.30.9）
魔王子因陀罗耆，
又对梵天把话说：
‘请听我要何报酬，
今天释放因陀罗。（7.30.10）
我愿经常事神火，
祭物投入神火中；
勇敢冲上战场去，
挫败敌人去出征。（7.30.11）
我念神咒来事火，
如果祭祀没完成，
我将战斗受挫败，
大神！我将丧性命。（7.30.12）
世上所有群众生，
求不死都靠苦行；
我今改换一办法，
求不死靠我神勇。’（7.30.13）
神仙生主把话说：
‘你的愿望将实现。’
因陀罗耆释天帝，
群神返三十三天。（7.30.14）
此时帝释很消沉，
衣服花环都脱落；
罗摩！忧思无穷尽，
静默沉思心不乐。（7.30.15）
大神生主大梵天，
看到帝释忙开言：
‘帝释！何必发愁思，
自己恶行忆心间。（7.30.16）
叫声神王因陀罗！
从前我把众生造，
他们都是一个色，
同一语言和相貌。（7.30.17）
他们相貌和特点，
没有任何不同处；
我在心中想众生，
一心专思不旁骛。（7.30.18）
为了把他们区分，
我先创造一女人；
从此在众生身上，
标志分明看得真。（7.30.19）
我创造阿诃厘耶，
众美具备一女子；
阿诃厘耶她应叫，
这样给她起名字。（7.30.20）
叫声神王因陀罗，
我把女子创造出；
于是我又来寻思：
“这个女人将谁属？”（7.30.21）
叫声帝释你听真！
你知道这是女人；
你自恃是三界主，
就想同她来成亲。（7.30.22）
我已决心把她送，
送给高贵乔达摩；
终究又被送回来，
许多岁月就度过。（7.30.23）
那大牟尼真坚定，
我把这事看眼中；
看到他苦行功果，
我把女子又相送。（7.30.24）
虔诚守法大牟尼，
同她共居共戏乐；
群神希望都丢掉，
她已送给乔达摩。（7.30.25）
欲火却使你发癫，
走到净修林里边；
你在那里见美女，
辉煌闪烁似火焰。（7.30.26）
天帝！你竟起淫心，
无端把她来污辱；
那个无上大仙人，
当场就把你捉住。（7.30.27）
他具有无上神力，
忿怒把你咒一番；
因此，神王因陀罗！
你的情况要改变。（7.30.28）
“叫声神王因陀罗！
竟敢污辱我老婆；
因此你在战斗中，
定将被敌人活捉。（7.30.29）
叫声无知大傻瓜！
芸芸众生世界里，
情况就都是这样，
这一点决无可疑。（7.30.30）
谁要犯了通奸罪，
不管有多大力量，
一半罪过他自担，
一半罪过你承当。（7.30.31）
叫声堡垒破坏者！
你的地位不稳当；
干了这样非法事，
报应也到你身上。（7.30.32）
只要我一说诅咒，
不管谁做老天爷；
地位不能永巩固。”
他是这样对你说。（7.30.33）
行大苦行大牟尼，
回头又骂自己妻：
“你要离开净修林，
叫声你这坏东西！（7.30.34）
长得漂亮又年轻，
你却对我不忠诚；
因此在这世界上，
成为美人再不能。（7.30.35）
世界上所有众生，
难得生长得漂亮；
你却靠你美妙姿，
惹是生非招灾殃。”（7.30.36）
自从那个时候起，
众生长得极漂亮；
由于仙人说诅咒，
才改变了这情况。（7.30.37）
你现在要回忆起，
以前干的坏勾当；
因此陷入敌人手，
原因并无其他样。（7.30.38）
如今你要心志专，
举行毗湿奴祭典；
通过祭祀涤罪行，
然后回三十三天。（7.30.39）
因陀罗！你那儿子，
在战场上没消逝；
他被补卢曼带走，
大海之中被安置。’（7.30.40）
大因陀罗听说完，
举行毗湿奴祭祀；
返回三十三天上，
又把神仙来统治。（7.30.41）
罗摩！我已细讲述
因陀罗耆的威武；
诸神之主被打败，
何况其余诸凡夫？”（7.30.42）
《罗摩衍那（七）·后篇》第三十章终
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