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第七篇 后篇
本篇故事梗概
《罗摩衍那》到了第六篇，实际上已经结束。故事情节已经无法再向前发展。第七篇《后篇》是后加的。全篇的基本精神同第二篇至第六篇有很大的不同。故事情节不连贯，不系统。它只能算是第三篇至第六篇的补充。
统观全篇，可以分为三大部分：第一部分，第一章至第三十四章，讲的是罗波那的身世和劣迹；第二部分最短，只有两章：第三十五章和第三十六章，讲的是哈奴曼的故事；第三部分最长，从第三十七章至篇末，讲的是罗摩的故事，罗摩遗弃悉多，悉多生子，悉多归天，罗摩归天等等。这一篇包含着很多印度古代的寓言、神话和小故事。
罗波那的故事
有一天，许多大仙人来拜见罗摩。罗摩执礼甚恭，极尽地主之谊。大仙人说，因陀罗耆胜过他的父亲罗波那。罗摩甚为惊异。仙人阿竭多就讲了罗波那的故事。
古时候有一个仙人，名叫补罗私底耶，是大梵天的儿子。他潜心静修，攻读吠陀。但是天女、仙女和龙女常来干扰他。他诅咒说：哪个女子被他看见，就立刻怀孕。一仙人特楞宾杜之女不知道这个诅咒，结果怀了孕。生子名毗尸罗婆。娶仙人婆罗杜婆迦之女，生子名吠尸罗婆那。他行苦行，大梵天赐他恩惠，成了财神。大梵天并钦赐云车一辆，名补沙钵戈。他住在楞伽。
此地原是罗刹住处。罗刹和夜叉都是大梵天所造。罗刹两兄弟：赫提和钵罗赫提。赫提娶阎王的妹妹婆雅（恐怖）为妻，生子名毗鸠吉舍。毗鸠吉舍生子须吉舍。须吉舍生三子：摩里、须摩里和摩里耶梵。三子赴须弥山修苦行，得到大梵天的恩惠。恩惠既得，就欺凌群魔。他们请匠作大神在特哩俱吒山上建城，这就是楞伽城。从此罗刹们住在这里，为非作歹，欺负天神和仙人。天神和仙人请求湿婆和毗湿奴除妖。毗湿奴允许除妖。罗刹三兄弟向神仙宣战。毗湿奴先斩摩里。罗刹大军退回楞伽城。毗湿奴又败摩里耶梵。罗刹们于是撤出楞伽城，退至阴曹地府。
须摩里之女吉吉悉嫁给毗尸罗婆，生子罗波那、鸠槃羯叻拿和维毗沙那，还有女儿首哩薄那迦。罗波那和弟弟行苦行，得到大梵天的恩惠。大梵天允许罗波那不为神、魔所杀，但没有提到凡人，因为他瞧不起凡人。他强迫财神让出楞伽城，自己占领。财神退到吉罗娑山，定居在那里。
罗波那娶了媳妇，名叫曼度陀哩，生子因陀罗耆，又名弥迦那陀（云鸣）。他又大行肆虐，欺凌天神、仙人、乾闼婆和夜叉。财神爷劝阻他，不听。他出征四大天王，进军吉罗娑山，败夜叉军。他又打败摩尼波陀罗和财神，抢走了云车补沙钵戈。在吉罗娑山上，他被湿婆打败，大声吼叫，因此得到了一个绰号叫吼子（罗波那）。他污辱了仙人女吠陀婆底。女自焚，死后托生为遮那竭王女悉多，后来终于杀死罗波那复仇。
罗波那走到摩噜陀，到处惹是生非。他又走到阿逾陀，向国王阿那兰若挑战。他到处肆虐，伤害生灵。那罗陀仙劝阻他，不听。他又向死神挑战，双方搏斗激烈。阎罗举起了致命神杖，想把他打死。大梵天劝阻了阎罗王。
罗波那仍然到处行凶。他与尼婆陀伽婆竭战，又与婆楼那之子战，胜，归途劫掠美女，杀死她们的亲友。
罗波那之子因陀罗耆举行祭典，祈求隐身妖术。摩图诱拐罗波那堂妹鸠毗那悉。她劝罗波那与摩图和好。罗波那又登上吉罗娑山，与侄子那罗鸠波罗之妻兰跋通奸，为那罗鸠波罗所诅咒。罗波那又向因陀罗进攻。因陀罗之子阇衍陀败在因陀罗耆手下，连因陀罗也被活捉。大梵天亲自出面讲情，天帝才被释放。
罗波那又进犯醯诃耶阿周那统治下的摩醯湿摩底。阿周那俘掳了罗波那。大仙补罗私底耶求情，罗波那被释放。他又进攻波林，被波林捉住夹在胳肢窝内，带回洞穴，双方言归于好，结成了友谊。
哈奴曼的故事
阿竭多又向罗摩讲神猴哈奴曼的故事。
哈奴曼一下生就上天去，想把太阳捉住，他以为太阳只不过是一个红果子。因陀罗赶了来，用金刚杵打死哈奴曼。他父亲风神大怒，于是就凌虐众生。梵天使他复活。因陀罗赠给哈奴曼一个项链。天神纷纷向神猴祝福。大梵天赐给他恩惠。仙人诅咒他，让他在一段时间内忘记自己的神威。他后来帮助须羯哩婆同波林对抗。他还精通吠陀、经书和语法学。
罗摩和悉多的故事
国王们向罗摩告辞。罗摩把他们所献的礼物都分赠给猴子们等等。猴王和罗刹王都辞别了罗摩，离开阿逾陀。
在罗摩统治下，人民安居乐业。罗摩和悉多也在游乐园内享乐。悉多已经怀了孕。此时密探忽然向罗摩报告：人民中流传着一些关于悉多的流言蜚语，说她久居罗波那宫中，恐有不贞行为。罗摩听了，大为苦恼。他同弟弟们商议，命令罗什曼那把悉多遗弃在恒河对岸。罗什曼那心里很痛苦，勉强执行命令。悉多被遗弃，痛哭不止。蚁垤仙人把她收留在自己的净修林中。车夫苏曼多罗告诉罗什曼那，婆罗达罗婆娑曾对十车王预言悉多未来的遭遇，他已预知此事。
罗什曼那回城，向罗摩报告一切。阎牟那河畔的仙人来看望罗摩，告诉他说，苦行者们被底提耶罗婆那所欺凌。罗摩于是命令设睹卢祇那去消灭罗婆那。他把设睹卢祇那灌顶为摩度补哩国王。在前往征剿罗婆那的途中，设睹卢祇那在蚁垤净修林中住了一夜。就在这一夜，悉多生下了两个儿子。蚁垤为新生婴儿举行佑护祭典。次晨，设睹卢祇那出发，经过了七天的跋涉，到了赤耶婆那净修林。赤耶婆那向他讲述罗婆那的神威。在搏斗中，罗婆那被杀。神人交口赞美设睹卢祇那。他在这里建了一座城，名叫摩图罗。十二年后，设睹卢祇那回到阿逾陀。罗摩劝他仍然回摩图罗。设睹卢祇那从之。他只在阿逾陀住了七夜，就返回摩图罗。
有一天，一个老婆罗门来到罗摩的宫门口，怀里抱着自己孩子的尸体，求见罗摩。他告诉罗摩，他自己的儿子死掉了。罗摩召集大臣会议。仙人那罗陀讲了孩子死掉的原因。他说，在圆满时，只有婆罗门行苦行。三分时，刹帝利也来行苦行。二分时，吠舍也参加到苦行者的行列。结果是人的生命越来越短。今天，在争斗时，首陀罗竟然也行苦行了。因此婆罗门的孩子才早夭。罗摩听罢，大怒。他在本国的南部找到了犯人首陀罗商部伽，把他杀死。婆罗门的死孩子立即复活。
罗摩来到了阿竭多净修林。阿竭多以天上首饰相赠。仙人向他讲了尸毗陀吃自己身躯的故事，又向他讲弹宅国王的故事。弹宅与跋哩迦婆（即苏揭罗）的女儿通奸。仙人大怒，发出诅咒，说因陀罗会来破坏弹宅国，国内所有生物都将死亡。结果仙人的诅咒成为现实，弹宅王国变成了弹宅迦林。
罗摩辞别阿竭多，回到阿逾陀。罗什曼那、罗摩举行马祠并讲了当年因陀罗杀死苾力特罗举行马祠的故事。罗摩讲述伊罗的故事。伊罗是一个国王，打猎误入湿婆林，一下子变为女性。女性的伊罗同步陀相亲相爱。到了下一个月，伊罗又变为男性。九个月后，女性的伊罗生了一个儿子，名叫补卢罗婆娑。仙人劝伊罗举行马祠永久恢复男性。
当罗摩举行马祠时，蚁垤率领悉多生的两个儿子：俱舍与罗婆来到。他命二子配着琵琶唱他自己撰写的《罗摩衍那》。罗摩逐渐得知，二子系悉多所生。他请求蚁垤把悉多带回来，证明自己的贞操。悉多来到，在大庭广众中证明了自己的贞操。她吁请地母保佑。大地开裂，地母出，把悉多带走。
罗摩十分悲痛，铸悉多金像，日夕相对。有一天，吉迦夜王逾达耆派迦哩基耶来告诉罗摩，要他去征服印度河两岸的乾闼婆。罗摩派婆罗多二子和婆罗多率军出征，打败了乾闼婆，又回到阿逾陀。
罗摩征服了迦罗波特国以后，以罗什曼那二子为王。死神化作苦行者，来见罗摩，要同罗摩私下谈话。罗摩于是派罗什曼那守门，他与死神密谈，死神提醒罗摩，要他恢复毗湿奴的形象，返回天宫。此时大仙杜哩婆娑私适来见罗摩。罗什曼那被迫进去报告，这样就破坏了死神的秘密条件。罗什曼那于萨罗逾河畔抛弃了凡体。罗摩也决心归天，立俱舍和罗婆为萨罗南北王，把设睹卢祇那召唤来。猴子和罗刹也都来到。罗摩率领人民赴萨罗逾河畔。罗摩投入萨罗逾河，复化为毗湿奴，返回天宫。婆罗多和设睹卢祇那随之。须羯哩婆也追随他们，抛弃凡体。
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