《罗摩衍那·全七篇》第五篇 美妙篇 第二十四章-第三十六章释义

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参阅注〔41〕。

参阅1.3.21。

梵文ayuta。参阅4.34.15。

梵文Vācaspati,意译是“语主”。在印度神话中,他代表许多神灵,比如苏摩、制造一切的大神、生主、大梵天等等。一般指抽象神格勿哩诃娑波提。参阅2.22.4。

参阅3.12.7。

参阅1.1.29。

梵文lakṣaṇa,身体上小的特征。

梵文vyañjana,身体上大的特征。印度古代人相信,大人物身上都有这些特征。比如释迦牟尼身上就有三十二相、八十种好。

根据印地语译本,意思是轻蔑或者斥责。

指大腿、手腕和手掌都很结实。

指眉毛、阴囊和手臂都下垂。

头发、阴囊和膝盖都均等。

肚脐中间的部分、肚子和胸脯都高高地隆起。

肚子上和脖子上都有三条纹。

脚底心、脚印和奶头都洼下。

梵文triśīrṣavat,意义有点含糊。“头顶”,指解剖学上的颅顶。

大拇指上有四条表示精通四吠陀的指纹。

前额上有表示长寿的条纹。

“手”,表示长度的一个单位,等于二十四指。

手臂、膝盖、大腿和面颊都匀称。

眉毛、鼻孔、眼睛、耳朵、嘴唇、奶头、胳臂、腕、膝、阴囊、腰、手、脚和腰的后部都均等。

四颗牙齿光滑、锐利、紧挨在一起。

走起路来像狮子、老虎、飞禽和大象。

声音、脸、指甲、毛、皮肤很光滑。

手骨、脚骨、食指、小指、脚踝、臂、大腿和膝都很长。

嘴、眼、嘴尖、舌头、嘴唇、上腭、乳房、指甲、手和脚像莲花一样。

胸脯、额、脖子、手臂、上身、肚脐、脚、耳朵、背和头。

他得到光荣、美誉和智慧。

他的父族和母族都清白无瑕。

胸脯、肚子、腋下、鼻子、上身和前额都很高。

他的手指节、头发、毛、指甲、皮肤、胡须等都很柔软。

含义不清楚,可能与注〔201〕是同一个意义。

参阅1.3.15,注〔91〕。

参阅1.1.42。

指商婆底。

梵文kauraja。

哈奴曼名义上的父亲,参阅4.38.17。

参阅1.41.12。

梵文Śambasādana,又名Śambara,魔名。

指吉萨陵。

参阅5.33.78。

指对朋友使用平等待人和兄弟情谊两种方式。

指对敌人使用:一馈赠、二离间、三惩罚三种方式。

梵文Dardara,似应作Dordura。

参阅1.1.66。

参阅3.13.12。

梵文Avindhya。

梵文Pulomajā,因陀罗的老婆,又名因陀罗尼(Indrāṇī)。

意思是,他射出去的箭又多又密,像网一般。

一般指因陀罗。

参阅2.86.11。

梵文Astra,意思是弓、箭、标枪等。这里明确说是梵天钦赐,所以我译为“梵箭”。

这里指的是女神难近母(Durgā)。

印度注释对这一颂解释纷纭。意思大概是:摩尼宝上有洞,拇指可以套上,胳臂却伸不进去。

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