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释迦牟尼佛的身边是：文殊师利菩萨、普贤菩萨。他们俩就好比是释迦牟尼佛的左右肋，普贤侍右，主侍定德门，文殊侍左，主侍智德门。表示如来教法，是行解并进，定慧双修。 释迦牟尼佛、文殊师利、普贤，合成“华严三圣”
阿弥陀佛的：左边 是观世音菩萨、右边 是大势至菩萨。 观世音菩萨代表大慈大悲；大势至菩萨代表大喜大舍。 分别表示了菩萨的四无量心：慈、悲、喜、舍。 阿弥陀佛、观世音、大势至，合称：西方三圣。
释迦摩尼佛，他是我们娑婆世界的教主。 阿弥陀佛则是极乐世界的教主。 但是为什么释迦牟尼佛一生传法，奉劝我们导归极乐呢？ 这要说到他们俩个人的关系了。《悲华经》中记载，在久远以前，一个国王叫做无诤念，发愿要建立一个没有痛苦的美好世界，接引十方的众生；他的大臣梵志，发愿要在五浊恶世中度脱众生。那么，这个无诤念就是阿弥陀佛的前身，那个大臣就是我们本师释迦牟尼佛。 另，《法华经》里记载，久远之前的另外一个世界有位国王（大通智胜佛未出家时）有十六个王子，其中阿弥陀佛在当时是第九位王子，释迦牟尼佛在当时是第十六位王子，当时他们各自受持不同的刹土，后来，释迦牟尼佛选择我们这个五浊遍满的世界成佛，阿弥陀佛则选择非常清净善妙的刹土成佛。 所以释迦牟尼佛在人寿百岁的时候投生到我们这个世界并成佛。
他们俩可以说是一唱一和，一个在五浊恶世渡众生，一个在极乐世界接引众生，这样，就不难理解，为什么我们本师是释迦牟尼佛，而他却让我们念阿弥陀佛、导归极乐的原因了。